DERVINA.COM - Arkivi i lajmeve Arkivi i lajmeve
Për vitet 2006,2007 dhe 2008

^ Kategoritë
Kërko në lajme: 
Shpalos kategorinë:
 Lajmet kryesore
 Lajmet në gjuhen angleze
 Opinion
 Intervista
 Sport
 Kultura
 Histori
 Diaspora
 Tech-Info

Madhësia e shkronjave
Dukja Madhësia (piksel)
AaBbCc 11 piksel
AaBbCc 12 piksel
AaBbCc 13 piksel
AaBbCc 14 piksel

Vizitorët online në arkiv: vizitorë
» POLITIKA INJORANTE DHE DIFERENCUESE PARTIAKE ANTISHQIPTARE
Postuar mė datėn: 2008-06-22 13:24:52 nga admin1 :: Kategoria: Opinione

BAROMETRI DIPLOMATIK

*** NJĖ POPULL QĖ NUK I MBRON DHE NUK I ĒMON VLERAT E VETA, AI NUK E MERITON LIRINĖ, POR INJORANCĖN DHE ROBĖRINĖ.

*** Napoleoni : “Tė gjitha luftėrat i fitova kundėr armiqve, por asnjė kundėr injorancės ...”

*** Bertold Breht : “ Peshkaqenėve iu shpėtova, ujqit i vrava, por po mė grijnė pleshtat.”

*** Sikurse deri tash, qė provoi historia kombėtare dhe shtetėrore e Shqipėrisė Etnike, as sot, e as nesėr, ASNJĖ PARTI nuk do tė jetė nė gjendje qė ta zgjidhė problemin kolonial shqiptar nė Ballkan, veē RIBASHKIMIT TĖ GJITHĖ KOMBIT SHQIPTAR. Pa ribashkim, do ta humbasim edhe kėtė gjysmė Shqipėrie tė sotme (1912).

Mjerimi politiko-partiak antikombėtar versus “dominus vobiscum dulce et decorum est pro patria mori”!?

Injorantėt dhe injoranca e sotme politike dhe jopolitike shqiptare, ēdo “fishkėllimė” tė huaj e pėrqafojnė si tė dobishme dhe vitaminoze pėr “shėndetin” e tyre, (qė tė kenė jetė sa mė tė gjatė nėn tutelėn e huaj) kurse tė vėrtetėn e inteligjencies sė saj tė mirėfilltė e shkel, e pėrbuzė, e anashkalon, e hudhė poshtė..., si tė “pakapshme”, njėsoj sikurse politika dhe praktika e derisotme urrejtėse dhe armiqėsore e Serbisė kolonialiste dhe gjenocidale.

Prof. Dr. Mehdi HYSENI

Sado le tė na ndihmojnė dhe, le tė na mbėshtesin gjithanshmėrisht Amerika dhe Evropa Perėndimore, me analfabetė politikė, me rrenca, me lajkatarė, me mafiozė, me shfrytėzues, me abuzues, me diskriminatorė, me mashtrues, me kuazidemokratė, dhe me provokatorė tė interesit tė brendshėm nacional dhe shtetėror shqiptar, dhe tė atij aleator ndėrkombėtar, nuk ka mė asnjė gjasė reale, qė mund tė krijohet, tė mbrohet, tė reformohet, tė zhvillohet, tė demokratizohet dhe tė pėrparohet shteti shqiptar, ashtu sikurse Amerika demokratike dhe shtetet e njohura tė Evropės Perėndimore.

Alergjia, aversioni, urrejtja, diskriminimi, braktisja primordiale dhe ponderike, si dhe lėnia nė mėshirėn e kohės e intelektualėve shqiptarė si brenda, ashtu edhe jashtė atdheut shqiptar, ėshtė pasqyra mė argumentuese dhe, mė e justifikueshme e politikės filozofike tė mjerimit dhe tė dėshtimit tė objektivave parėsore dhe, tė pėrgjithshme tė interesit nacional dhe shtetėror tė “elitave politike” zyrtare shqiptare, tė inauguruara nė pushtet, qė nga viti 1990 e deri mė sot.

Demokratizmi berishist dhe rugovist “ėshtė mė i avancuar” sesa bolshevizmi leninist sovjetik dhe gandizmi idealist indian.

Objektivi, roli dhe efektshmėria e doktrinės dhe e praktikės politike tė demokratizmit simetrik berishist-rugovist gjatė dy dekadave tė shkuara (1990-2008), ėshtė dėshmuar pėr injorancėn dhe pėr mosparimėsinė e saj nė seleksionimin negativ tė kuadrove profesionale, tė afta dhe tė dėshmuara si nė fushėn politike dhe juridike, ashtu edhe nė atė diplomatike ndėrkombėtare, tė cilat nuk kanė qenė tė pėrfshira nė nomenklaturėn dhe nė strukturėn ideologjike partiake tė Partisė Demokratike tė Sali Berishės, dhe tė Lidhjes Demokratike tė Kosovės sė Ibrahim Rugovės.

Njė pėrzgjedhje dhe njė diferencim i tillė negativ i kuadrove shqiptare ka qenė njė nga gabimet mė kardinale, dhe mė tė pafalshme etike, profesionale, kombėtare, politike dhe shtetėrore i Aplikacionit teorik dhe praktik tė demokratizmit berishist dhe rugovist, qė nė thelb e kanė dėmtuar ineteresin e pėrgjithshėm kombėtar dhe shtetėror shqiptar si nė kuptimin e politikės sė brendshme, ashtu edhe asaj tė jashtme.

Njė nga instrumentet dhe, njė nga format mė negative tė strategjisė dhe tė taktikės sė politikės eliminuese dhe diferencuese tė demokratizimit tė Sali Berishės dhe tė Ibrahim Rugovės kanė qenė refuzimi arbitrar i kontaktimit me kuadrot e dėshmuara politike, diplomatike, ushtarake, administrative dhe policore etj. Spastrimi i tė gjitha kėtyre kuadrove ėshtė bėrė pėr tė mbrojtur me ēdo kusht interesat partiake, politike dhe private tė kryeliderėve dhe tė klaneve tė PD-sė dhe tė LDK-sė, nė emėr tė “mbrojtjes” deklarative tė “reformave demokratike” politiko-shoqėrore dhe ekonomike; nė emėr tė “mbrojtjes” sė interesit nacional dhe shtetėror, si dhe nė emėr tė “mbrojtjes” sė “patriotizmit” dhe tė “ndėrgjegjės sė lartė” atdhetare shqiptare. Mirėpo, praktikisht, kjo ideologji dhe praktikė negative antikombėtare, e proklamuar, dhe e brohoritur mbi bazėn ideologjike partiake dhe “atdhetare” shqiptare, ishte kulmi i hipokrizisė sė organizuar reformiste politike, demokratike, kombėtare dhe shtetėrore shqiptare tė SIMETRISĖ sė PD-sė sė Sali Berishės dhe tė LDK-sė sė Ibrahim Rugovės ngase ishte dhe, ende ėshtė nė funksion tė shkatėrrimit tė parimit etik, profesional, dhe tė interesit tė pėrgjithshėm politik, kombėtar, ndėrkombėtar, demokratik dhe shtetėror shqiptar, me qėllim qė, nė njė afat tė gjatė, tė krijohen dhe tė afirmohen nė praktikė mekanizmat pėrkatės antidemokratikė tė sistemit politik drejtues shtetėror nėn drejtimin direkt tė qarqeve sunduese arbitrare autokratike, despotike, teknokratike, burokratike, oligrakike, mafioze-fashiste borgjeze etj.

Kėtė lloj revanshizmi dhe negativizmi me primesa tė doktrinės sė filozofisė politike fashizoide tė Martin Hajdegerit ndaj kuadrove tė braktisura shqiptare, ndėr tė tjera, po e ilustrojnė vetėm me njė shembull tė “thjeshtė” idividual tė pėrditshmėrisė sonė tė hidhur politike dhe demokratike, i cili pasqyron hipokrizinė tonė etike, profesionale, politike, demorkatike dhe atdhetare shqiptare.

-Mė 2004, me tė mbaruar Fakultetin e Shkencave Politike nė Boston, njė student i shkėlqyerė shqiptar nga dėshira dhe nga vullneti i zjarrtė kombėtar dhe atdhetar, vajti nė Prishtinė pėr tė kėrkuar punė nė profilin e tij. Mirėpo, dikush nga ata tė qeverisė sė Kosovės, iu kishin pėrgjigjur “shul shqip”- “Nuk kemi nevojė pėr kėtė profil tuaj, sepse kemi mjaft kuadra me shkenca politike...” Natyrisht, studenti kishte pasur tė drejtė tė ngelė i befasuar, i dėshpėruar dhe i zhgėnjyer nga fakti se e dinte, dhe e di, edhe sot, qė Kosova ende nuk ka “talla” tė mjaftueshme misernike, e lėre mė kuadro tė mjafteushme nga fusha e shkencės sė politikės dhe diplomacisė.

Mirėpo, nė anėn tjetėr, studenti realist “nuk e kishte kuptuar” esencėn e pėrgjigjes sė “ministrit”, sepse atij ministri, e as ministrave tė tjerė nė Kosovė, nuk iu duhen ata studentė tė diplomuar, me shkenca politike a diplomatike, tė kryera nė universitetet e Amerikės, sepse profili i tyre nuk pėrputhet me profilin e “shkencave” tė akraballėkut, tė njohtėsisė, tė korrupsionit, tė hajnisė, tė manipulimit, tė shfrytėzimit, tė sektarizmit, tė politokracisė dhe tė burokracisė...etj., tė ndėrtuar mbi bazėn partiake dhe tė mitomanisė, nė stilin shfrytėzues tė politikės serbomadhe: - “ti mua, unė ty”. Kryesorja, qė “rabushin” ta kemi plotė, duke mos i prishur lidhjet as me miqtė ndėrkombėtarė, e as me armiqtė serbomėdhenj. – Le tė vazhdojė tregtia dhe ekonomia me fashistėt serbomėdhenj, se kuadro tė tilla nga Amerika nuk na nevojiten – “kuadro jemi vetė”!? – Ja, kjo ėshtė logjika e kalbur e robit injorant- pranon tė jetojė dhe tė bashkėpunojė me armiq, por jo, edhe me kuadro tė specializuara shqiptare, tė diplomuara nė Amerikė.

-Ja, shembulli i dytė konkret po me tė njėjtėn pėrmbajtje injorante dhe obskurantiste sikurse rasti i parė, por dallohet diametralisht dhe praktikisht pėr nga gama e intensitetit dhe e diapazonit tė agresivitetit dhe tė “aplikacionit” tė tij nė praktikė.

Me tė ardhur Sali Berisha nė krye tė pushtetit shtetėror nė Shqipėri, hapin e parė politik injorant, antikombėtar, antishtetėror dhe antidemokratik, e bėri me nxjerrjen jashtė tė detyrueshme tė kuadrove tė specializuara politike, diplomatike, ushtarake dhe policore nga organet dhe nga institucionet shtetėrore tė Republikės sė Shqipėrisė.

Berisha “ mė i drejtė” dhe “mė parimor” se Vladimir I. Lenini(!)

Vėrtet, fshesa e hekurt spastruese e diskriminimit, e izolimit dhe e eliminimit tė kuadrove shqiptare nga ana e politikės obskurantise e regjimit “demokratik” tė Sali Berishės, tė pėrkujton njė epizodė tė vogėl tė politikės sė disa bolshevikėve tė “hazdisur” (tė sojit Sali Berisha) tė Vlladimir I.Leninit, tė cilėt me rastin e ardhjes sė tyre nė pushtet, si rrjedhim i fitores sė Revolucionit tė Tetorit 1917, patėn filluar, qė me fshesėn e hekurt bolshevike, t’i pastronin kuadrot politike tė ish-qeverisė dhe tė administratės sė Rusisė cariste.

Mirėpo, Lenini, me tė mėsuar pėr aktet e tilla arbitrare dhe revanshiste tė bashkėideologėve, bashkėmendimtarėve dhe tė bashkėluftėtarėve bolshevikė tė tij ndaj kuadrove tė regjimit carist rus, ai duke i qortuar bashkėmendimtarėt dhe bashkėveprimtarėt e tij recolucionarė, atyre iu pat drejtuar me kėto fjalė: “-Asnjė adiminstrator dhe, asnjė nėpunės tė qeverisė cariste nuk do ta hedhim nė rrugė, por do tė punojmė sė bashku me ta nė zyra shteti, nė fabrika, nė shkolla, universitete, nė ente dhe nė institucione tė ndryshme...etj., derisa ju bolshevikėt tė aftėsoheni prej tyre.” - Ja, ky ėshtė racionalizmi dhe realizmi i strategjisė sė filozofisė politike tė mbrojtjes sė interesit nacional dhe shtetėror, se si duhet pėrdorur dhe vepruar me kuadrot e arsimuara (pavarėsisht nga orientimi dhe nga rrymat ideologjike dhe partiake tė njė shteti)

Mirėpo, pėr dallim nga filozofia racionale dhe largpamėse e politikės drejtuese qeveritare e Vladimir Iliē Leninit, Sali Berisha me bashibozukėt e tij politikė injorantė veproi ndryshe nga revolucionari marksist, Vladimir I.Lenini, duke qenė se kuadrot mė cilėsore dhe mė tė shquara profesionale shqiptare, i spastroi me fshesė hekuri, duke i nxjerrė nė rrugė si rast social, si “ivalidė profesionalė”, dhe si lypsarė tė vobektė dhe tė uritur , tė cilėt pėr shkak tė mosrezistencės sė tyre ndaj fenomenit tė tillė fatkeq, tragjik dhe negativ antipolitik, antikombėtar dhe pseudodemokratik” bolshevik Sali Berisha, u shndėrruan nė lypsarė dhe nė “pensionistė politikė invalidorė” tė parakohshėm etj. Kėshtu qė, pėr tė mbijetuar “sot pėr nesėr” si jevgjit nomadė, kuadrot shqiptare qenė tė detyruara ta marrin botėn e mėrgimit nė sy, si dhe tė merreshin me kontrabandim tė sendeve tė ndryshme siē ishin shitblerja e cigareve dhe e sendeve tė tjera ushqimore dhe tė veshmbathjes, tė cilat, pėr tė mbijetuar i plasonin nėpėr tezgat e pazareve tė ndryshme ilegale nė vend, dhe jashtė vendit, nė Mal tė Zi, nė Maqedoni, nė Kosovė etj.

Spastrimi, diferencimi, braktisja dhe emigrimi i kuadrove akademike shqiptare, jashtė Shqipėrisė, njėherit paralajmėron edhe fillimin e fundit tė shthurjes sė shtetit kuazidemorkatik tė berishizmit.

Ėshtė fatkeqėsi qė brenda dy dekadave tė shkuara (1990-2008) veē okupimit klasik dhe “modern” kolonial dhe neokolonial serbo-slllav, shqiptarėt po ballafaqohen egėrsisht edhe me fenomenologjinė e injorancės dhe tė injorantėve politikė qoftė nė politikėn zyrtare, qoftė jashtė saj.

Me “politikė” dhe me “diplomaci” pothuajse po merren tė gjithė ata, qė nuk kanė kryerė asnjė shkollė dhe, asnjė fakultet tė shkencave politike dhe diplomatike. Mirėpo, pėr ēudi, ky lloj paradoksi i shekullit XXI ka depėrtuar me sukses nė tė gjitha poret e shoqėrisė sė sotme konsumatore shqiptare. Me njė fjalė, injorantėt e kanė gjetur veten pėr mrekulli si nė pushtetin politik, ashtu edhe nė atė ekonomik, tregtar, informativ, sepse janė pasuruar deri nė maksimum nė kurriz tė “faturės” sė interesit tė pėrgjithshėm kombėtar dhe shtetėror tė popullit shqiptar, edhe pse atyre iu mungon edukimi dhe arsimimi FORMAL politik, diplomatik, demokratik dhe ai shkencor etj.

Pėr t’u “barazuar” dhe, pėr t’u “avancuar” sė bashku me injorantėt politikė (si ekonomikisht, ashtu edhe politikisht nė pushtet etj.), mjafton qė tė jeshė anėtar i ndonjė partie mė tė madhe, si p.sh.: - tė jeshė anėtar i LDK-sė etj., sepse sipas votave tė fituara, ekziston mundėsia, qė tė bėhesh, edhe kryetar shteti, edhe ministėr, pavarėsisht se i plotėson apo nuk i plotėson kushtet elementare pėr kėto poste tė theksuara. Kryesorja, ėshtė qė tė jeshė anėtar i partisė mė tė madhe, sepse sipas kriterit tė paritetit dhe tė “ēelėsit” partiak mund tė zėsh njė, apo mė shumė pozita tė larta nė hierarkinė e strukturės sė pushtetit shtetėror qoftė nė Tiranė, nė Prishtinė, qoftė nė Tetovė dhe nė Shkup etj.

Simetria e interesit politiko-partiak e demokratizmit berisha-rugova

Ja, vetėm njė shembull konkret dhe paradoksal i kėsaj forme seleksionuese negative kuazidemokratike (edhe nėse personi, kandidati i caktuar nuk i plotėson kushtet profesionale) se si mund tė kapėsh “pėr bishti” karrierėn politike dhe diplomatike nė Kosovė. Ministri i Jashtėm i Republikės sė Kosovės, Skender Hyseni, deri dje, domethėnė derisa i ndjeri Ibrahim Rugova ishte gjallė, ishte pėrkthyes i anglishtes sė Rugovės, kurse sot KRYEDIPLOMAT i Kosovės.

Kjo paradigmė nuk ėshtė nė funksion tė diskreditimit individual etik dhe kombėtar tė ministrit tė Jashtėm tė Republikės sė Kosovės, Skender Hyseni, por ėshtė nė funksion tė kritikės sė pėrgjithshme tė strategjisė sė gabuar politike dhe diplomatike tė LDK-sė (1990-2008).

Ja, pra, ky ėshtė investimi mė i qėlluar i kuazidemokracisė sė sotme. Raste tė tilla paradoksale dhe absurde tė pėrzgjedhjes negative tė kuadrove politike dhe diplomatike shqiptare ka pėrplot (nuk mund t’i numėrosh) si nė Kosovė, ashtu edhe nė Shqipėri. Politikanėt dhe diplomatėt profesionistė dhe tė karrierės i kanė zėvendėsuar me bashibozukėt “demokratė” tė LDK-sė sė Ibrahim Rugovės dhe tė PD-sė sė Sali Berishės.

Pra, pavarėsisht se pėrzgjedhja negative e kuadrove shqiptare nė politikė dhe nė diplomaci (nė saje tė lidhjeve partiake, familjare, mahallore, klanore, si dhe tė leverdisė sė bizneseve tė ndryshme tregtare dhe ekonomike etj.) vret dhe godet rėndė etikėn profesionale, ndėrgjegjėn dhe pėrgjegjėsinė demokratike dhe ligjore, si dhe interesin e pėrgjithshėm kombėtar dhe shtetėror shqiptar, kryesorja ėshtė tė jeshė anėtar lojal i ndonjė partie mė tė madhe, pėrgatitja profesionale profilizuese universitare nuk ka fare rėndėsi, mund tė jeshė edhe akademik i shkencave politike dhe diplomatike, por nėse nuk i pėrket partisė mė tė madhe, dhe nėse nuk je ndonjė pėrkthyes briliant i kryetarit tė saj, sikurse nė ratsin konkret Skender Hyseni, i cili qė nga vitet e 90-ta tė shekullit XX, e derisa ndėrroi jetė i ndjeri Rugova, ishte njė nga pėrkthyesit mė tė shkėlqyer tė tij.

Ky vulgarizim, kjo shpėrfillje dhe, kjo sfidė kompremetuese e shkencės politike dhe diplomatike shqiptare nga ana e injorantėve dhe e injorancės politike, nuk ėshtė vetėm pėrmbajtja negative e fenomenologjisė sė paradoksit, por, njėherit, ėshtė edhe fatkeqėsi, edhe rrezik i madh regresiv, qė gradualisht ka pėr qėllim restaurimin dhe favorizimin e mbeturinave tė teorisė dhe tė praktikės sė filozofisė politike tė ekzistencializmit borgjez nacionalsocialist tė Martin Hajdegerit, i cili pėr hir tė mbrojtjes sė interesave tė tij personale, karrieriste, ideologjike dhe partiake, dhe tė politikės sė nazifashizmit tė Adolf Hitlerit ka thyer parimin etik, filozofik, politik , kombėtar dhe profesional etj., me qėllim qė tė favorizonte “politikėn ditore” tė Hitlerit.

Paradigma e filozofit ekzistencialist borgjez gjerman, Martin Hajdeger, ėshtė shembulli mė karakteristik pėr t’i ilustruar qėllimet, synimet dhe veprimet negative antipolitike, antikombėtare, antidemokratike tė injorancės sė sotme shqiptare (1990-2008), e cila, edhe pse nuk ka njohuri se kush ishte Martin Hajdegeri, kjo, sipas “fakultetit filozofik” injorant tė saj pėr mrekulli, dhe me plot leverdi (ekonomike, tregtare, politike, pushtetore) po “noton” si nė qarqet politike dhe diplomatike zyrtare shqiptare, ashtu edhe nė jetėn e pėrditshme tė “mbjetesės” sė saj “idiliko-romantike”, sepse pėr gjithė kėtė komoditet dhe, pėr kėtė “lux modern” tė ashtuquajtur demokratik dhe reformues, janė duke e paguar populli dhe inteligjencia e mirėfilltė shqiptare si brenda, ashtu edhe jashtė hapėsirave tė Shqipėrisė Etnike.

Shfaqja dhe ngulitja pothuajse 20-vjeēare (1990-2008) e kėsaj dukurie negative si shkak dhe pasojė ka “reformimin demokratik”, koncept ky qė injoranca paranoide antipolitike dhe antidiplomatike e paedukuar dhe e paarsimuar (nė pushtet dhe jashtė pushteti) zyrtare dhe jozyrtare e kanė kuptuar, dhe e kanė uzurpuar vetėm si privilegj tė vetin individual, grupor dhe partiak fakultativ tė “vetėdijes private”, pa asnjė obligim dhe, pa asnjė pėrgjegjėsi tė tyre minimale ndaj interesit tė pėrgjithshėm dhe, ndaj vlerave tė pėrgjithshme vitale, kombėtare dhe shtetėrore tė shoqėrisė shqiptare.

S’ka dilemė se ėshtė gabim i madh dhe i pafalshėm tė “hysh nė njė thes” me injorantėt dhe me tipat narcisoidė “universalė” psikopatologjikė, qė e mashtrojnė dhe e gėnjejnė vetėveten dhe popullin se me injorancėn e tyre paranoide “ia tejkalojnė” (jo vetėm njeriut), por edhe Zotit!?

Mirėpo, pėrvoja 20-vjeēare dėshmoi tė kundėrtėn-falimentimin politik dhe diplomatik tė kėsaj injorance, sepse “idelogėt” dhe “kryeaktorėt” e saj ende janė “konsumues” tė praktikės primitive tė “politikės autodidakte” pėrrallore “gojė pas goje”, jo universitare shkencore. Kjo injorancė ėshtė aleanca mė e kapshme, mė lojale dhe mė e dobishme pėr tė gjithė armiqtė e shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike, sepse ndėr tė tjera, nė njėrėn anė rrah gjoks demokratik, kombėtar dhe patriotik, kurse nė anėn tjetėr “pa vetėdije”, dhe pėr interesa tė ndryshme tė ngushta personale, grupore dhe partiake politike, karrieriste dhe tregtare shfrytėzuese, mban lart flamurin e urrejtjes dhe tė armiqėsisė ndaj intelegjencies sė edukuar dhe tė arsimuar politike dhe diplomatike shqiptare, me qėllim tė fundit qė, sipas “standardeve” shekullore tė politikės dhe tė praktikės obskurantiste serbosllave, ta eliminojnė nga skena politike, publike dhe shknecore, sepse atė e konsideron tė “rrezikshme” dhe “vdekjeprurėse” pėr interesat e saj karrieriste, korrupsioniste, antinjerėzore, antidemokratike, dhe antikombėtare shqiptare.

Kėta injornatė (me karrierė dhe jashtė karrierės), qė vend e pavend “pickojnė” si “pleshtat” e Bertold Brehtit, janė “studentėt memecė politikė” tė Aristotelit, i cili pėr shkak tė shkallės sė lartė tė injorancės sė tyre politike, me plot tė drejtė, dhe nė mėnyrė shkencore, i ka pėrkufizuar si “kafshė politike”, qė nė mėnyrė specifike dallohen nga qeniet e tjera normale njerėzore, tė arsimuara dhe tė specializuara nga fusha e politikės dhe e diplomacisė nėpėr shkolla dhe universitete tė mbarė botės.

Intelegjencia shqiptare versus injorancės!

Intelegjenica shqiptare (edhe pse qė 20 vjet me thes nė krah ,duke bredh poshtė e lart nėpėr tėrė botėn si “qenie e tepėrt”, e pėrbuzur, e braktisur dhe e “pavlerė”), nuk duhet tė ”pėrqafojė” asnjė tė keqe, dhe asnjė karremė shpėrblyese nga injoranca ekzistencialiste borgjeze kuazidemokratike, por nė mėnyrė etike dhe profesionale shkencore, duhet ta zhvilllojė luftėn e saj permanente deri nė “zhdehjen” e saj definitive dekadente, sepse ajo ėshtė “bacili” mė i rrezikshėm infektues i etikės, i profesionalizmit, i ndėrgjegjės demokratike, kombėtare dhe atdhetare shqiptare, pavarėrisht nga “thesi” i flamujve tė saj identifikues me interesat e huaja armiqėsore antishqiptare.

Pavarėsisht se si “ndihen” psikologjikisht dhe, nė ēfarė “gjendje teknike” dhe materiale ėshtė “peshorja politike” e ndjenjave dhe e disponimit euforik, komik a vehement, subjektiv dhe iracional e oponentėve, pėrkatėsisht e pėrfolėsve tė pėrrallshėm politikė (i quajmė tė tillė ngase politikėn nuk e kanė profesion, por e kanė me tė ndier nga “autodidaktėt politikė” tė odave, tė ēajtoreve, tė kafeneve dhe tė burektoreve dhe, tė pazareve tė ndryshme, ku “zihet”, “nxihet” dhe “piqet” deri nė djegie politika ditore sa pėr ta “luajtur derėn”...) tė ēėshtjes koloniale shqiptare, ne, intelegjencia shqiptare ( edhe pse qe 20 vjet tė zeza injoranca politike shqiptare na ka hudhur nė rrugė (si “tepricė teknologjike” jashtėpartiake, jashtėgrupore dhe jashtėafariste serbomadhe, pėr shkak tė papėrshtatshmėrisė partiake, grupore dhe mafioze, ashtu sikurse politika dhe fshesa e metaltė diferencuese dhe eliminuese e politikės sė regjimit gjenocidal tė Serbisė sė Slobodan Milosheviqit etj.) e arsimuar, e armatosur me dije, me ndėrgjegje dhe, me pėrgjegjėsi tė lartė njerėzore, profesionale, kombėtare dhe atdhetare shqiptare, nė asnjė mėnyrė nuk duhet tė heshtim (duke e futur kokėn nė zallė, duke mos parė asgjė, kinėse rreth nesh nuk po ndodh asgjė e keqe dhe, nuk po veprohet nė mėnyrė antinjerėzore, antiprofesionale dhe antikombėtare, qė nė “mėnyrė ligjore, demokratike, kombėtare dhe patriotike”, injorantėt me mėditje dhe, ata vullnetarė po luftojnė qė tė na izolojnė dhe tė na tjetėrsojnė nga realiteti dhe realizimi i sė vėrtetės sė pėrditshmėrisė politike, kombėtare dhe atėdhetare, me qėlllim qė injornaca tė “flijė e qetė” dhe e papkreshme nė realizimin e synimeve tė saj grabitēare dhe shfrytėzuese tė djersės dhe tė gjakut tė popullit shqiptar), por haptazi, nė mėnyrė tė pamėshirshme, dhe pa kurrfarė kompromisi, t’i shkallmojmė me argumente tė pakundėrshtueshme, duke u dėshmuar para popullit liridashės shqiptar, dhe para tėrė botės demokratike pėrparimtare, se nė asnjė segment nuk do tė pajtohemi me teorinė dhe me praktikėn diskriminuese, izoluese negative diletante, antietike, antihumane, antikombėtare dhe antidemokratike tė deritashme tė “vizionit politik, diplomatik dhe shkencor” tė injorancės armiqėsore thėnēin shqiptare, sepse sjellja dhe vepra e tyre e deritashme politike dhe kombėtare, ėshtė joshqiptare.

Ndaj, inteligjenca e mirėfilltė shqiptare nuk guxon “to be dead to the world”, tė heshtė, tė jetė inferiore, asnjanėse, dhe “zemėrgjerė’ ndaj sulmeve diskriminuese, sektariste, vulgare dhe injorante tė injorancės qoftė individuale apo grupore, tė bėra nė adresė dhe, nė llogari tė interesit tė pėrgjithshėm kombėtar dhe shtetėror shqiptar, si dhe nė adresė, dhe nė llogari tė atyre intelektualėve tė mirėfilltė dhe tė guximshėm shqiptarė, qė me punėn dhe me veprėn e tyre shkencore janė vėnė nė pararojė tė mbrojtjes sė VĖRTETĖS KOMBĖTARE SHQIPTARE.

Me gjithė luftėn e ethshme dhe, me lojėn e eliminimit tė egėr tė kuadrove politike dhe diplomatike shqiptare, tė cilat injoranca e “elitave politike” drejtuese i ka vėnė nė “shtetrrethim” njėsoj sikurse politika dhe praktika e Serbisė sė Madhe (1912-2008), duke i diskriminuar dhe, duke i diferencuar sipas interesit tė saj personal, grupor, partiak, ideologjik, karrierist dhe shfrytėzues dhe shtypės, ne, nė kėtė rast fatkeq, nuk kemi nevojė pėr kurrfarė dėshpėrimi, nihilizimi dhe ekstremizmi kombėtar, nuk guxojmė tė dorėzohemi, sepse ēdo gjė ėshtė relative, dhe ēdo gjė ėshtė e ndryshueshme nė kėtė botė. Prandaj, edhe injoranca obskurantiste “demokratike” politike shqiptare me akronime tė ndryshme partiake dhe ideologjike nolens volens, mos sot, nesėr, do tė zhvishet nga absolutizmi, obskurantizmi serbomadh, nga dekadenca dhe nga filozofia ekzistencialiste shfrytėzuese dhe shtypėse e modelit tė filozofisė sė Hajdegerit, tė Sartrit...etj.
______________________
---------
• TITUJ TĖ NGJASHËM
[ Opinione ] Pseudopolitika e Kosovės Lindore dhe dėshtimet e saj nė periudhėn e fundit! (2008-08-26 16:54:00 nga admin4)
[ Opinione ] DERI KUR POLITIKANĖT SHQIPTARĖ DHE MJETET E INFORMIMIT QĖ JANĖ NĖ SHĖRBIM TĖ TYRE DO TĖ HESHTIN PĖR AKSIONET E FORCAVE ĒLIRIMTARE?! (2008-08-08 15:44:17 nga admin1)
[ Lajmet kryesore ] Berisha: Pėr Kosovėn nuk mund tė ndiqet politika e ndarjes mbi baza etnike (2008-07-05 17:39:12 nga admin1)
[ Histori ] Realpolitika e Ibrahim Rugovės (2008-06-21 17:24:05 nga admin1)
[ Histori ] Realpolitika e Ibrahim Rugovės (2008-06-15 08:42:18 nga admin1)
[ Histori ] Realpolitika e Ibrahim Rugovės (2008-06-14 18:56:55 nga admin1)
[ Histori ] Realpolitika e Ibrahim Rugovės (2008-06-07 08:07:09 nga admin1)
[ Histori ] Realpolitika e Ibrahim Rugovės (2008-06-03 17:23:42 nga admin1)
[ Histori ] Realpolitika e Ibrahim Rugovės (2008-06-03 17:02:19 nga admin1)
[ Opinione ] Drejtėsia dhe politika shqiptare janė nė sprovė morale (2008-05-30 14:50:12 nga admin4)
[ Histori ] Realpolitika e Ibrahim Rugovės (2008-05-26 08:48:13 nga admin1)

Warning: mysql_query() [function.mysql-query]: Unable to save result set in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1120

Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130

Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130

Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130

Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130

Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130

Warning: mysql_num_rows(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1330
Kliko kėtu pėr tė vazhduar tek faqja kryesore »
«  Kthehu prapa
Copyright © 2000-2008 DERVINA.COM - Tė gjitha tė drejtat e rezervuara
Arkivi u punua nga A.Nushi - Webmaster