| » Opcionet për artikullin |
|
TĖ GJITHĖ ISLAMĖT E ZINJ
Shkruan: Tafil DURAKU
Regaim ndaj shkrimit Arroganca e dogmatėve, i autorit Abdullah Berisha, Koha nr. 51/95.
Situata nė tė cilėn ndodhemi, doemos, deshėm apo nuk deshėm, na e imponon njė pyetje themelore dhe pėrgjigjen nė tė: Ēfarė letrash kemi dhe kush i bėn ato?...
Ti qasemi njė teme tė tillė na shtynė polemikat qė po zhvillohen, nė njė anė, dhe pėrherė njėanshmėrisht, e nė mėnyrė parimore, tė cilat, si intelektualė, lypset ti shohim e ti marrim sa mė me rezerva tė mėdha, dhe, aq mė tepėr, kur ballafaqohemi me tė shkuarėn e afėrt apo edhe me atė tė largėt, qė nuk ėshtė mė pak e mjegullt se e sotmja qė ta mihė dheun nėn kėmbė, nė mėnyrė fare demokratike dhe shumėpartiake
, kulimoklanorisht.
Nė kėtė kontekst, edhe shkrimi i Abdullah Berishės, nga Prishtina, tė kujton, pa dashje, njė kohė jo fort tė largėt namkeqe kur ndiqeshin tė gjithė shqiptarėt intelektualė, vetėm e vetėm pse kėrkonin dhe kėrkojnė tė jenė zot nė vatrat e tyre shekullore, vetėm pse donin e duan tė jenė zotėrues tė fatit tė tyre, vetėm pse kėrkonin dhe kėrkojnė pa pushim bashkim e liri kombėtare, vetėm
Ndėrkohė, nga baza raketore e policisė histe(o)rike tė kulimoklanorėve histe(o)rikė del sateliti i lansuar, Abdullah Berisha, i cili merr pėr detyrė shtėpie e kujdestari nate qė ti mbrojė shkencėtarėt (kudo, lexo: shkelmtarėt) dhe (sh)krimtarėt e tipit tė islamėve tė zinj. Pėrjetėsisht, tė zinj! Por, kėtu, na intereson tė dimė ēe shtyri dhe pse A. B.-nė tė pranojė ta nėnshkruajė shkrimin e Hivzi Islamit?...
Mė mirė do tė ishte zotri A. B. tė pohoje se Islamin dhe islamėt tjerė tė zinj, si ai, i njeh shumė mirė opinioni shqiptar, pėrmes veprave letrare e shkencore dhe pėrmes veprimtarisė politike nė tė mirė tė robėrisė sonė. Vlerėsimi joparimor dhe joreal i rolit tė tij, le tė mbetėt nė ndėrgjegjen tėnde egėrsisht tė sėmurė. Por, kur ėshtė ashtu siē thoni ju, atėherė, pse ti dhe zotri Hivzi Islami nuk u distancuat edhe publikisht nga i vėllai i tij Ekremi, i cili ishte dhe mbeti dorė e djathtė e UDB-sė pėr trevėn e Medvegjės, Bujanocit dhe Preshevės, nė dėm tė Ēėshtjes dhe tė njerėzve mė kombėtarė tė asaj ane?...
Pėr lavdėrimet e tepruara qė i bėn z. Islamit se ėshtė i pari qė ėshtė ndjekur politikisht, gaboheni rėndė, e, kėtu, do tua pėrmend njė shembull: Nė mbarim tė Luftės sė Dytė Botėrore, Serbia kishte shpalluar tė ndjekur nga njė shqiptar, apo, mė shumė sish, gati nė ēdo trevė, qė ishte dorė e saj, pėrmes tė cilit ndiqeshin, torturoheshin dhe rraheshin shqiptarėt pamėshirshėm. Prandaj, pėr tė mos e zgjatur, tė tillė dalin edhe tė ndjekurit qė mbron jo vetėm ti. Ndėrsa, kėtu, do tė ta bėj vetėm njė pyetje: Nga ēdosje i nxore tė dhėnat pėr Berat Luzhėn?... Po, do tė tė pėrgjigjem edhe kėtu, se tė gjithė islamėt e zinj si ti, tė dhėnat i marrin nga dosjet qė ata, tok me UDB-nė, i kanė hapur pėr tė gjithė shqiptarėt qė mendojnė dhe veprojnė shqip dhe nė tė mirė tė ēėshtjes shqiptare dhe tė popullit e Atdheut shqiptar.
Prandaj, nuk je ti i vetmi qė i bie daullės mė tė zezė se vetėm plaēkitėsit akademikė, shkencėtarėt dhe (sh)krimtarėt krijuesit, kanė egon e vet dhe tė prezentojnė kudo me nder. Pikėrisht, kjo tregon se tė gjithė islamėt janė tė zinj deri nė absurd.
Ndėrkaq, pėr akuzat qė i bėn dr. Rugovės, i zgjedhur me votat e kėtij populli tė stėrvuajtur, ai mban pėrgjegjėsi mė tė madhe pse rreth veti dhe nė LDK mban kriminelėt e ushtruar nga UDB-a serbosllave dhe agjentėt e regjur tė saj, tė tė gjitha ngjyrave, profileve dhe kalibrave, tė cilėt nuk zgjedhin mėnyra as mjete pėr ta mashtruar popullin shqiptar dhe inteligjencėn e tij, e, jo, pse rreth veti mban, i penguar koordinuarisht, pjesėn mė tė shėndoshė tė tij. Por, ju, zotri A. B., kėtė e bėtė me strategji: edhe e sulmoni dr. Rugovėn tok me Rilindjen, pse duhet, bile, domosdoshmėrisht, tė punojnė me pjesėn mė tė shėndoshė dhe mė njerėzore tė popullit tė vet, pra, edhe me tė burgosurit politikė shqiptarė.
Ato qė potenconi ju, zotėrinj islamė tė zinj, janė tejprimitive, tė shkuara pėr ēdo kohė shqiptare dhe pėrfundimisht kundėrshqiptare.
Prandaj, nuk tė bėn nder aspak ai shkrim, ku denoncon pa fije turpi dhe fyen tė gjithė tė burgosurit politikė shqiptarė dhe Berat Luzhėn, ndėrsa, merr nė mbrojtje kriminelėt e rafinuar: Hivzi Islamin, Fehmi Aganin, dhe shokėt e miqtė tjerė tė tyre: Rrahman Dedajn, Nazmi Rrahmanin, Anton Pashkun, Fahredin Gungėn, Ali Podrimjen, Azem Shkrelin, Gani Xhafollin, Abdullah Zenelin dhe tė gjithė kėlyshėt e tyre langonj qė i kanė pėrgatitur dhe i pėrgatisin ata ti ndjekin shqiptarėt, pėrkatėsisht, bijtė (bijat) mė tė ēmuar(a) tė popullit shqiptar. Emėrtari i shokėve tė Islamit, mjerisht, nuk pėrfundon vetėm me ata emra qė pėrmendėm.
Kėtu, duam tua kujtojmė se shkencėtarė, krijues, (sh)krimtarė dhe veprimtarė politikė e punėtorė tė shquar si Hivzi Islami me shokė e me kėlyshė, jemi rrasur! Na kanė ardhur majė hunde. Mjerisht, thėnė mėse thjeshti, edhe sot pėr ta shkruhet nė mėnyrė afirmative, kur gjithēka ėshtė buzė humnerės sė pafund, falė veprimtarisė sė atyre patriotėve, shkencėtarėve e (sh)krimtarėve qė i ngrisin nė qiell letrat tona me njė mjegull tė dendur, nė tė cilėn nuk shquhet asgjė pozitive, pos gjendjes katastrofale nė ēdo hap dhe nė ēdo fushė. Dhe, pikėrisht, falė veprimtarisė sė islamėve dhe islamucėve tė zinj qė mbron ti, A. B.
Nuk ėshtė nė interesin kombėtar tė bėjmė e tė shpikim heronj tė paqenė, e, as nga heronjtė e vėrtetė ta shpikim dhe ta ndjekim tradhtarin
Shkurt: kualifikime, profesionalizėm, shkencėtarė dhe (sh)krimtarė
e kompetentėsi, sipas porosive tė UDB-sė u rrasėm! Apo, jo?(!). Thjesht, nuk po u besojmė mė as librave qė i shkruan ēdokush e nė emėr tė ēdokuj dhe lėre mė gazetave (letrave tona), tė uzurpuara nga kulimoklanorėt dhe amoranėt e anėt tjerė mė kombėtarė tė dy klaneve nė pozitė dhe tė shėrbėtorėve tė tyre fatzinj.
Por, kėtu, mbetėt e hapur ēėshtja se me ēfarė gjuhe, stili dhe metodash u rekrutuat nė ndjekės profesional tė tė burgosurve politikė shqiptarė, tė cilėt janė mė meritorėt, jo vetėm pse u ndoqėn nga islamėt e zinj, pse vepruan nė tė mirė tė ēėshtjes shqiptare, atėherė kur ishte mėse ngushti dhe veprojnė edhe tash nė rrethana ende mė tė vėshtira, sepse, UDB-a ua ka vėnė nė ēdo pritė islamėt e zinj tė sojit tėnd, jo vetėm nė LDK
Thjesht, dhe kaq!
Prishtinė, mė 15. 3. 1995
Tafil DURAKU, poet, Prishtinė
P.S.: Ky reagim, si shumė shkrime dhe reagime tė mia, edhe pse iu ofrua pėr botim tė gjitha gazetave tė kohės, nuk u botua nga censura e shqiptaro-titistėve tė kuq jugosllavė, qė kujdeseshin e nuk kanė pushuar tė kujdesen as sot pėr mjetet e informimit dhe mediat tjera informative nė Kosovėn e pushtuar shqiptare.
|
|
