Arkivi i lajmeve Për vitet 2006,2007 dhe 2008 ^ Kategoritë Kërko në lajme:    Shpalos kategorinë: Tė gjitha Lajmet kryesore Kultura Tech-Info Sport Opionion Intervista Histori English Diaspora •  Lajmet kryesore •  Lajmet në gjuhen angleze •  Opinion •  Intervista •  Sport •  Kultura •  Histori •  Diaspora •  Tech-Info Madhësia e shkronjave Dukja Madhësia (piksel) AaBbCc 11 piksel AaBbCc 12 piksel AaBbCc 13 piksel AaBbCc 14 piksel Vizitorët online në arkiv: vizitorë » FENOMENOLGJIA E “IDENTITETIT KOSOVAR” ĖSHTĖ ME BAZĖ SERBOMADHE! Postuar mė datėn: 2007-09-07 16:22:22 nga admin1 :: Kategoria: Opinione » Opcionet për artikullin  Bëj favorit këtë artikull  Pritoje këtë artikull  Dërgo tek shoku/shoqja  Shto koment këtë artikull BAROMETRI DIPLOMATIK Prof.Dr.Mehdi HYSENI Duhet ta mbajnė parasysh faktin e rėndėsishėm tė tė gjithė shkencėtarėt, publicistėt, analistėt, zhurnalistėt, politikanėt, demokratėt, tregtarėt, biznesmenėt etj. se “me njė kėmbė nė Rusi, nė Serbi, nė Mal tė Zi, nė “Maqedoni” dhe nė Greqi dhe, me tjetrėn nė Shqipėri, nuk mund tė ketė kurrfarė pavarėsie as pėr Kosovėn, e as pėr gjysmė Shqipėrinė e kolonizuar(1912-2007). Me tė ndryshuar rrethanat dhe sistemet politike e shtetėrore nė Ballkan, sė kėndejmi, edhe nė Shqipėri dhe nė “Jugosllavi”, si rrejdhim i kolapsit tė “kryehallkės” sė tė tyre tė madhe tė zinxhirit komunist ortodoks tė Bashkimit Sovjetik(1989), erdhėn nė shprehje jo vetėm luftėrat e pėrgjakshme dhe konfliktet e armatosura lokale, tė shkaktuara nga Serbia e Slobodan Milosheviqit, por edhe ndryshimi i vetėdijes sė “dirigjuar akrobatike” i njėmendėsisė nė “shumėmendėsinė e pavaraur” ekonomiko-tregtare individuale, grupore, partiake, ideologjike, kombėtare dhe patriotike. Duki i keqkuptuar, duke i keqinterpretuar dhe, duke i zbatuar keq, e nė mėnyrė plotėsisht tė gabuar konceptin e lirisė dhe tė demokracisė si fryte tė filozofisė dhe tė prakitikės sė liberalizimit klasik (liria, bashkėpunimi, paqja dhe pėrparimi),tė liberalizimit sociologjik, tė liberalizmit ndėrvarės global, tė liberalizmit institucional dhe tė liberalizmit modern transnacionalist nga ana e politikės shqiptare, disa nga individėt, nga grupet dhe nga partitė e ndryshme, lirinė, demokracinė, avancimin karrierist dhe pasurimin e tyre ekonomiko-tregtar,(tė gjitha kėto fryte tė kapitalizmit liberal dhe neoliberal) i kanė ndėrlidhur dhe i kanė pėrvetėsuar si “pasuri-pronė tė paluajtshme” tė tyre, jo tė popullit, por nė emėr tė popullit, jo tė shtetit, por nė emėr tė shtetit, jo tė atdheut, por nė emėr tė atdheut, jo tė individit tė lirė, por nė emėr tė individit tė lirė, jo tė demokracisė direkte, por nė emėr tė demokracisė direkte, jo tė lirisė, por nė emėr tė lirisė, jo tė pavarėsisė, por nė emėr tė pavarėsisė, jo tė zhvillimit, por nė emėr tė zhvillimit, jo tė prosperitetit kolektiv tė pėrgjithshėm, por nė emėr tė tij, duke i depozituar nė “frigoriferin me ngrirje tė thellė” tė “ndėrgjegjės” sė tyre demokratike, pluraliste, integruese, multietnike, kozmopolite, globaliste, patriotike, kombėtare dhe ndėrkombėtare. Shprehur thjesht, kjo ėshtė doktrina dhe praktika e filozofisė liberale dhe neoliberale e sofistikuar nga “demokratėt liberalė” shqiptarė dhe “politika liberale” zyrtare shqiptare(1990-2007), e cila individit dhe grupeve tė caktuara shfrytėzuese iu ka siguruar gjithėēka qė ka qenė dhe qė ėshtė nė interesin e tyre si individė, si grupe tė interesit dhe si parti tė ndryshme nė pushtet dhe jashtė pushtetit. Iu ka garantuar jo vetėm pasurimin e paligjshėm enorm dhe pushtetin e pakufizuar antidemokratik autoritar absolutist, por edhe lirinė, zhvillimin, progresin, demokracinė, pavarėsinė dhe mirėqenien e tjetėrsuar tė shumicės dėrrmuese tė shoqėrisė, ku tė gjitha kėto negativizma janė nė kundėrshtim me realizimin e demokracisė sė mirėfilltė direkte tė njė shoqėrie tė caktuar. Efektshmėria e negativizmave tė fashizmit serb S’ka dyshim se fenomenolgjia e filozofisė sė tė menduarit dhe tė vepruarit “antinjėmendėsi” tė pakontrolluar, e shprehur nė teori dhe nė praktikė si rezultat i filozofisė liberale tė tregut politik parakapitalist dhe tė sistemit ekonomiko-politik tė varėsisė dhe tė ndėrvarėsisė multietnike integruese, nė kuptimin e gjerė, pati efektet e veta negative jo vetėm nė daljen nė sipėrfaqe tė mitologjizimit dhe tė mbrojtjes sė historisė nacionaliste serbomadhe, fenomen ky, qė praktikisht, u manifestua pėrmes kryerjes sė tre (3) agresioneve dhe tė tre(3) hollokasuteve tmerruese tė Serbisė dhe tė Malit tė Zi=RFJ-sė sė Slobodan Milosheviqit dhe tė Dobrica Qosiqit kundėr Kroacisė, Bosnjės dhe Kosovės nė intervalin kohor (1990-1999), por edhe nė konceptin e tė kuptuarit realist tė ēlirimit, tė lirisė dhe tė pavarėsimit tė Kosovės, pėrkatėsisht tė Shqipėrisė Etnike. Prof. Dr. Mehdi HYSENI Nė kuptimin deklarativ teorik pėrmes shkrimeve polemizuese, librave tė botuara, fjalimeve, ligjėratave, intervistave, mbledhjeve dhe mitingjeve tė organizuara pothuajse 20-vjeēare, nė sy tė popullit shqiptar dhe tė botės, s’ka dilemė se kemi lėnė pėrshtypjen mė pozitive si popull qė e do lirinė dhe pavarėsinė jo vetėm tė Kosovės, por tė mbarė Shqipėrisė Etnike. Mirėpo, nė praktikė, pėrveē Ushtrisė Ēlirimtare tė Kosovės (UĒK) me nė krye heronjtė e saj tė rėnė dhe tė gjallė, kemi treguar dhe, jemi duke treguar tė kundėrtėn: (1) luftė pėr pushtet me ēdo kusht; (2) luftė pėr t’u pasuruar sa mė shumė nė kurriz tė popullit dhe tė luftės heroike tė UĒK-sė;(3) luftė bajraktariste dhe mahallore deri nė shfarosje pėr tė sunduar sa mė gjatė nė insitucionet dhe nė organet e brishta autokratike dhe anarkiste tė sistemit tė pushtetit tė imponuar dhe, pėr tė uzurpuar dhe shfrytėzuar sa mė shumė djerėsėn dhe pasurinė e popullit;(4) luftė e pakursyeshme e harangave dhe e antivlerave injorante dhe intrigante obskurantiste (tė aliazhuara me shėrbimet e zbulimit dhe me agjenturat e nėndheshme serbo-ros-greke-bullgare-malazeze sllave etj.) kundėr vlerave tė mirėfillta dhe kryefigurave mė tė shuara emblemetike kombėtare shqiptare siē janė Adem Demaēi dhe Akademik, Rexhep Qosja, tė cilėt tėrė qenien dhe jetėn e tyre kombėtare atdhetare patriotike, profesionale shkencore dhe njerėzore ia pėrkushtuan me penė dhe me gjak jo vetėm ēlirimit, lirisė, pavarėsisė, zhvillimit, demokratizimit, paqes dhe pėrparimit tė gjithmbarshėm tė Kosovės, por tė mbarė Shqipėrisė Etnike dhe, tė tė gjithė shqiptarėve kudo qė ndodhen ata, brenda apo jashtė saj; (5) luftė pėr tė thellluar sa mė shumė diferencat klasore nė popullin e robėruar shqiptar nė Kosovė, nė Iliridė, nė Anamoravė dhe nė Malėsinė e Madhe Shqiptare tė Mbishkodrės nė Mal tė Zi;(6) luftė pėr t’i eliminuar tė gjithė ata qė mendojnė dhe veprojnė ndryshe nga injorantėt, mashtruesit, falsifikatorėt, shfrytėzuesit dhe okupatorėt e popullit, tė cilėt me politikėn, me sjelljet dhe veprimet e tyre amorale, diletanteske, monopolizuese, mafioze, antiligjore, antidemorkatike dhe antikombėtare qe 20 vjet tė shkuara e kanė sjellė nė pikėpyetje jo vetėm lirinė dhe pavarėsinė, por edhe ekzistencėn e tij, duke e shndėrruar atė dhe Shqipėrinė Etnike vetėm nė mjet dhe nė “mall konsumi” tė tyre. Patriotizimi deklarativ shtetėror nė letėr Gėnjeshtra mė e madhe dhe, mė perifide dhe mė e pafalshme, qė i ėshtė bėrė dhe, ende, edhe sot, qė po i bėhet popullit shqiptar nė Kosovė dhe, mė gjerė, ėshtė pa dyshim propaganda pa mbulesė e pėrhapjes sė patriotizimit tė rrjeshėm dhe tė dyfishtė: “Popull shqiptar jemi me ty!” “Kosovė jemi me ty! Shqipėri Etnike jemi me ty!”. Mirėpo, praktika flet ndryshe, sidomos politika zrytare e Tiranės provoi tė kundėrtėn gjatė dy dekadave tė shkuara(1990-2007). Sė pari, Tirana zyrtare, kurrė nuk preu marrėdhėniet ekonomike dhe tregtare me Beogradin, edhe pse Kosova ishte e okupuar dhe gjakosr nga gjenocidi serboamdh i Slobodan Milosheviqit (1989-1999); sė dyti, Tirana zyrtare nuk e mori nė mbrojtje popullin shqiptar tė Kosovės nga agresioni dhe nga hollokausti serbomadh(1998-1999); sė treti, Tirana zyrtare normalizoi marrėdhėniet diplomatike ndėrshtetėrore me Greqinė pa zgjidhjen e problemit tė ēamėve dhe tė Ēamėrisė; sė katėrti, Tirana zyrtare njohu republikėn e “Maqedonisė”, pa zgjidhjen e statusit nacional, shtetėror dhe territorial tė shqiptarėve mbi 50% (tė cilėt, sipas kushtetutės nė fuqi tė “Republikės sė Maqedonisė”, shqiptarėt trajtohen pakicė kombėtare, edhe pse nuk janė pakicė, por komb); sė pesti, Tirana zyrtare, njohu Republikėn e Malit tė Zi, pa zgjidhjen e asnjė problemi tė shqiptarėve, si dhe tė kontestit territorial. "Patriotizmi i ri” nė Kosovė(1999-2007) Viteve tė fundit (pas ēlirimit tė Kosovės nga hordhitė e egra militariste dhe gjenocidale tė Serbisė sė “hitlerit” tė Ballkanit, Slobodan Milosheviq) tek disa individė dhe grupe individėsh, ėshtė i pranishėm fenomeni “patriotizmi i ri”, ku pėrmbajtjen e tij, e dijnė dhe e kanė tė qartė vetėm ideatorėt, bartėsit dhe realizuesit e tij ekonomikė, tregtarė, politikė mafiozė etj., tė cilėt nė saje tė prirjeve tė tyre spekuluese, mashtruese, tradhtuese dhe pėrfituese (nė llogari tė lirisė dhe tė pavarėsisė sė Kosovės), si dhe tė aftėsive profesionale deformiste tė tyre, atė e kanė plasuar si vlerė multietnike, pluraliste, bashkekzituese dhe pajtuese me armiqtė kolonialistė gjenocidalė (serbė, malazezė, bullgarė dhe grekė) tė dikurshėm dhe tė sotshėm. Pse dhe si, pas pėrfundimit tė luftės gjenocidale militariste tė Serbisė nė Kosovė (12.06.1999), doli nė sipėrfaqe “patriotizmi i ri”-pseodupatriotizimi i disa indvidiėve dhe i grupeve ende tė paidentifikuara, por qė nė “hije” veprojnė pėr t’i mbrojtur interesat e tyre materiale, financiare, tregtare, ekonomike, politike mafioze, duke mos i shkėputur lidhjet e biznesit privat dhe shoqėror me serbomėdhenjtė dhe me Serbinė vrastare. Se nė ēfarė formash hipokrite dhe polihipokrite “double patriotėt” shqipfolės tė Kosovės, tė ndėrsyerė, tė paguar majshėm nga agjenturat dhe nga shėrbimet e ndryshme sekrete serbe tė Beogradit, tė vetėrobėruar dhe tė verbuar nga interesi i tyre personal, familiar, miqėsor, klanor, grupor, nahior, partiak, ideologjik, ekonomik dhe tregtar po luftojnė pėr ta ruajtur edhe mė tej identitetin e shtetėsisė dhe tė sovranitetit kolonial tė Serbisė sė Boris Tadiqit (kryetar) dhe tė Vojislav Koshtunicės (kryeministėr) nė Kosovė, po theksojmė vetėm dy prej tyre: (1) Propozimi dhe mbrojtja jeretike e tezės “kombit kosovar” dhe (2) Ndėrrimi i simboleve kombėtare shqiptare. Tanimė, qe sa vite mė parė, i gjithė opinioni shqiptar ėshtė nė dijeni se ideatori, ideologu, iniciatori, propagandisti, por jo edhe autori ( sepse autori, kreatori, nxitėsi, financuesi dhe mbėshtetėsi i vėrtetė ėshtė Beogradi dhe Kisha Ortodokse e Serbisė me nė krye peshkopin Artemije Radosavleviq etj.) i kėtyre dy propozimeve antikombėtare shqiptare, ėshtė Nexhemedin Spahiu, i cili lidhur me kėtė ēėshtje (veē zhvillimit tė polemikave, tė dialogėve, tė intervistave dhe tė komenteve absurde, pa kurrfarė baze reale historike tė paqėndrueshme dhe, krejtėsisht tė panevojshme, sepse nė Kosovė nuk ka ekzistuar kurrė dhe, as sot nuk ka kurrfarė “kombi kosovar”, por vetėm KOMBI SHQIPTAR), madje ka shkruar edhe librin e tij, i cili nė opinion publik shqiptar me arsye ėshtė pritur nė “thikėn” e kritikės objektive dhe tė shėndoshė, duke filluar qė nga kritika sublime dhe e qartė e Akademikut Rexhep Qosja, si dhe nga shumė kritikė tė tjerė tė shkencės, tė publicistikės dhe tė masmediave tė informacionit shqiptar, se nė Kosovė ekziston me shekuj, me simbole tė veta tė identitetit kombėtar dhe shtetėror vetėm njė KOMB, qė quhet KOMBI SHQIPTAR, e jo assesi, kurrfarė “kombi kosovar=komb jugosllav-multietnik-pluralist” produkt i kuazishekncės dhe i propagandės sė zezė dhe tė bardhė tė Nexhmedin Spahiut, sepse ėshtė ANTITEZĖ ideologjiko-politike, juridike, kushtetuese dhe propagandistike e ish-sistemit komunist tė RSFJ-sė sė Titos, tė Eduard Kardelit, tė Petar Stamboliqit, tė Alija Shukrisė, tė Sinan Hasanit..., etj., qė i kundėrvihet tezės sė KOMBIT SHQIPTAR nė Kosovė. Prandaj, antiteteza e Nexhmedin Sapihut “kombi kosovar”, me tė drejtė, si antivlerė historike, juridike ndėrkombėtare dhe kombėtare shqiptare, ėshtė hudhur nė koshin e plehėrave tė historisė dhe tė politikės sė Kosovės shqiptare. “Double identity “ nė funksion tė tezės “kombi kosovar”! Nė kohėn kur Nexhmedin Spahiu ka botuar librin e tij pėr “kombin kosovar” dhe pėr simbolet e tij “kosovare”, si dhe gjatė kėsaj kohe, kur ai ka zhvilluar debate polemizuese me oponentėt e tezave tė tij antikombėtare shqiptare, lexuesit, as opinioni publik, as kritikuesit e tij nuk e kanė dijtur faktin material dhe formal se Nexhmedin Spahiu posedon dy identitete shtetėrore: shqiptare dhe serbe. Kėtė e provon edhe zotėrimi i dy paspaportave tė tij, e para e marrė nė ministrinė pėrkatėse tė Republikės sė Shqipėrisė, kurse e dyta e marrė nė “shėrbimin policor nė Rashkė tė Republikės sė Serbisė nėn numrin rendor tė protokollit 004607754, mė 27 janar 2005.”(Burimi: “Politika”, mė 1.09.2007). Kėtė fakt ai tani e quan tė papranueshėm, arsyeja ėshtė e qartė pse, sepse deri tani ai para opinionit, institucioneve dhe organeve shqiptare nė Shqipėri dhe nė Kosovė, ka rrahur gjoks dhe ėshtė hequr si patriot i madh shqiptar, duke mos pranuar kurrfarė koketimi dhe pranimi tė identitetit tė Serbisė nė Kosovė, mirėpo, kjo provė materiale e pasaportės sė tij tė theksuar serbe, dėshmon se “nėse pitja ėshtė ngrėnė, tepsia ka mbetur”(!) Rrethanat rėnduese tė kolaboracionizmit -Po tė mos ishte legjitimuar si shqiptar i madh dhe patentues i parė i “kombit kosovar”; po tė mos ishte hequr si analist profesional dhe objektiv i shqyrtimit tė “Nyjės” sė pazgjidhur tė ēėshtjessė pavarėsisė sė Kosovės; po tė mos ishte infiltruar nė AAK si kėshilltar i drejtpėrdrejtė i figurės sė shquar ushtarake, politike, kombėtare atdhetare shqiptare, Ramush Haradinaj (ish-kryeministėr i qeverisė sė Kosovės dhe kryetar i AAK-sė) etj., rasti i marrjes sė pasaportės serbe nė Rashkė nė janar tė vitit 2005, si dhe shkuarja e tij nė Beograd po nė tė njėjtėn kohė, (nė saje tė pasaportės sė theksuar), “si mysafir i Sonja Biserkos nė njė televizion tė Beogradit .”(Politika,01.09.2007) nuk do tė linte aq pėrshtypje negative dhe aversive nė opinion kombėtar shqiptar, sepse Nexhmedin Spahiu nuk ėshtė i vetmi qė ka pasaportėn serbe dhe qė ka hyrė nė Serbi pėr tė marrė pjesė nė njė emision televiziv, siē ka bėrė tė ditur gazeta ditore serbe “Politika” e Beogradit, sepse siē shkruan kjo gazetė (kėtė tė vėrtetė pėr blerjen dhe pėr pajisjen me pasaporta tė Serbisė dhe tė bashkėpunimit me tė nė forma tė hapura dhe tė fshehura ekzison njė numėr i madh i shqipfolėsve, tė cilėt mjerisht, sikruse para lufte, ashtu edhe gjatė luftės, ashtu edhe pas luftės nuk i kanė prerė lidhjet politike, tregtare, ekonomike dhe tė biznesit me serbėt dhe me Serbinė. Kjo ėshtė, edhe njė nga arsyet kryesore pse ata shqipfolės fshehurazi dhe publikisht e dėshmojnė dhe e mbėshtesin identitetin e Serbisė kolonialiste gjenocidale nė Kosovė). “Me bisht nė Serbi, me kokė nė Kosovė”(!) Vazhdimėsinė e “mbijetesės” sė disa individėve dhe tė disa grupeve “ekonomiko-tregtare” dhe politike (private dhe zyrtare) tė kolaboracionizmit shqiptar nė Kosovė, ndėr tė tjera e dėshmojnė edhe pasaportat e marra nga Ministria e Punėve tė Brendshme tė Serbisė. Ky fenomen i shėmtuar porovon se, edhe pas pėrfundimit tė luftės, kolaboracionistėt shqiptarė nuk i kanė ndėrprerė lidhjet pėrfituese dhe miqėsore me serbomėdhenjtė dhe me Serbinė gjenocidale, e cila na palēkiti, na dogji dhe na shkrumoi shtatė vite mė parė. Mirėpo, pėr kolaboracionistėt, pėr matrapazėt dhe pėr shfrytėzuesit, batakxhinjtė, mashtruesit dhe shitėsit e interesit tė pėrgjithshėm tė popullit dhe tė Kosovės, kjo nuk do tė thotė asgjė e rrezikshme, e dėmshme, e ligė dhe e tėmerrshme, sepse si para lufte, si gjatė lufte, ashtu edhe pas pėrfundimit tė luftės ata ishin dhe janė tė paprekshėm dhe tė pazėvendėsueshėm, sepse si dikur, edhe sot e luajnė rolin krysor negativ antikombėtar shqiptar nė tė gjitha nivelet e organeve, tė institucioneve ekonomike, politike, tregtare dhe tė biznesit nė Kosovė. S’ka asnjė dyshim dhe, asnjė dilemė se, ky lloj i zhavorrit dhe i mbeturinave kombėtare shqiptare, qė me politikė,me ekonomi dhe me tregti “fleksibile” negative pėr tė pėrfituar vetė dhe aleanca e tyre serbe, jo populli shqiptar, as pavarėsia e tij dhe e Kosovės, me tė gjitha mjetet dhe format mė bizare fshehurazi dhe haptazi e mbron ekzistencėn dhe interesin kolonial shekullor tė Serbisė nė Kosovėn shqiptare. Si rrjedhim, ky faktor negativ ekonomiko-politik dhe kombėtar ėshtė njė nga barrierat kryesore qė ( krahas Serbisė, Rusisė dhe aleatėve e partnerėve tė tyre rajonalė ballkanikė, evropianė dhe ndėrkombėtarė) e kompremton, e zvarrit dhe e vė nė pikėpyetje njohjen statusit tė Kosovės si subjekt juridik ndėrkombėtar. Thjesht, teorikisht, praktikisht, de jure dhe de facto kolaboracionistėt ekonomiko-tregtarė-politikė “elastikė” shqiptarė me pasaportat e tyre serbe dėshmojnė lojalitetin dhe identitetin shtetėror tė tyre ndaj Serbisė, jo ndaj Kosovės, sepse po ta kishin braktisur nė kohėn e duhur interesin dhe dashurinė personale dhe grupore ndaj Serbisė (ashtu siē veproi praktikisht nė vepėr UĒK-ja dhe NATO-ja), ata do tė ishin tė pajisur me pasaporta shqiptare dhe tė UNMIK-ut. Mirėpo, kėtu, edhe qėndron problemi, sepse me pasaporta shqiptare dhe tė UNMIK-ut, nuk do tė kishin pasur rast qė tė hyjnė nė Serbi. Kėtu, edhe kishte marrė fund ēdo pikėpjekje dhe, ēdo formė bashkėpunimi me serbomėdhenjtė dhe me Serbinė. Vėrtet, kjo do tė ishte “fatale” pėr interesin egoist persnal dhe grupor tė kolaboracionistėve, por do tė ishte njė fitore e madhe dhe pozitive pėr pėrshpejtimin e lirisė dhe tė pavarėsimit tė Kosovės nga Serbia kolonialiste gjenocidale. Dyqind mijė pasaporta serbe=dyqind mijė vota shqiptare antipavarėsisė sė Kosovės (!?) Ėshtė e pabesueshme dhe, absolutisht e papranueshme se si ėshtė e mundur qė 200.000 mijė shqiptarė tė Kosovės tė jenė tė pajisur me pasaporta tė Serbisė(!?) – Pse, dhe deri kur, do tė vazhdojė pėr tė ”mbijetuar” ky recidiv dhe syndrom ”idilik ” i “bashkėjetesės” shtetėrore me Serbinė kolonialiste dhe antidemokratike,kur “drejtėsinė”, “miqėsinė”, “pėrbashkėsinė”, “koekzistencėn”, “paqen” dhe pasaportat e saj, madje i kanė braktisur qe njė vit, edhe malazezėt sikurse dikur sllovenėt, kroatėt dhe “maqedonėt”?! Duke qenė se jemi tė verbuar dhe nuk po shohim se ē’po ndodhė dhe,ēfarė po pėrgatisin titullarėt e pasaportave serbe, malazeze, “maqedone” dhe greke qė, nesėr tė ndodhė me ne dhe me fatin e pavarėsisė sė Kosovės, tė Anamoravės, tė Iliridės, tė Malėsisė sė Madhe tė Mbishkodrės dhe tė Ēamėrisė, atėherė pse nuk po nuk po mendojmė dhe nuk po veprojmė drejt sė bashku, duke i ndjekur shembujt pozitivė tė tjerėve, siē janė Sllovenia, Kroacia etj., tė braktisim ēdo lidhje dhe kontakt me Serbinė, me “Maqedoninė”, me Malin e Zi dhe me Greqinė qoftė fizik, politik, ekonomik, trgetar a diplomatik. Ēfarė iu duhen shqiptarėve pasaportat e Serbisė, tė “Maqedonisė”, tė Malit tė Zi dhe tė Greqisė, kur kjo “aleancė e shenjtė” sllave-xhandari i Ballkanit dhe i Shqipėrisė Etnike, me ato pasaporta mashtruese qe 100 vjet na ka mbajtur nėn sundimin e tyre kolonialist dhe imperilaist. Pa djegjen dhe pa braktisjen, jo vetėm tė pasaportave, por edhe pa prerjen e ēdo bashkėpunimi (tregtar ekonomik, kulturor, sportiv, politik, diplomatik) me shtetet kolonizatore fqnije (Serbia, Mali i Zi, “Maqedonia” dhe Greqia), dita e ēlirimit, e pavaraėsisė dhe e bashkimit tė shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike, ėshtė e largėt dhe, e papėrcaktuar. Strategjia dhe taktika e diplomacisė tregtare shqiptare “me njė kėmbė nė Beograd, nė Podgoricė, nė Shkup, nė Athinė, gjė qė kjo do tė thotė tė jeshė kėmbė e krye nė varėsinė dhe nė mėshirėn e Moskės, e jo nė mbrojtjen e sigurt dhe tė vėrtetė tė Tiranės, tė Prishtinės, tė Uashingtonit dhe tė NATO-s. Ky fenomen i shėmtuar dhe negativ ėshtė zbuluar nga vetė miqtė dhe nga bashkėpunėtorėt e institucioneve dhe tė organeve policore tė Serbisė tė zotėruesve shqiptarė tė pasaportave serbe, tė cilin gazeta e pėrditshme “Politika” e Beogradit e ka transmetuar nė kėtė mėnyrė : “ Gjatė tetė viteve tė shkuara qėkur Kosova ėshtė nėn protektoratin ndėrkombėtar ushtarak dhe civil, drejtoritė policore tė Kosovės, tė vendosura nė disa qytete tė Serbisė qendrore, kanė lėshuar mbi 200.000 mijė pasaporta pėr shqiptarėt e Kosovės. Rreth 170.000 pasaporta i ka lėshuar drejtoria policore nė Banjėn e Nishit, kurse rreth 60.000 sosh janė lėshuar nga drejtoritė policore nė qytetet e tjera tė Serbisė, ku sipas evidencės sė tyre, ushtrues tė kėrkesės janė 90% tė nacionalitetit shqiptar.”(Burimi: “Politika”,01.09.2007). Me gjithė kėto fakte, tė sjella nga politika dhe propaganda serbe (sepse, nė asnjė mėnyrė nuk dua tė besoj se mbi 200.000 mijė shqiptarė zotėrojnė pasaporta tė kriminelėve terroristė dhe fashistė serbė), nėse vėrtetohet se prej 90% ėshtė e saktė vetėm 10%, atėherė, vėrtet, kjo dukuri antishqiptare ėshtė tejet e rrezikshme, brengosėse dhe fatale pėr fatin dhe ardhmėrinė e shqiptarėve dhe tė Kosovės. Sa mė shumė dhe sa mė parė tė largohemi nga ēdo koketim dhe pikėpjekje me Serbinė dhe me aleatėt e saj tė theksuar kolonialistė sllav, dita e ēlirimit antikolonial, e ribashkimit, liria dhe pavarėsia e gjysmė Shqipėrisė sė kolonizuar, do tė jetė mė e afėrt, mė e shpejtė dhe mė e sigurt, sepse fati tyre ėshtė nė duart tona, jo tė kolaboracionizmit dhe tė kolaboracionistėve dhe fashistėve shqiptarė, tė cilėt luftėn e kanė tė humbur, sepse pėrpjekjet dhe lufta jonė e vendosur ēlirimtare antikoloniale kombėtare ėshtė e drejtė, sepse nuk cenon asnjė interes tė vendeve tė theksuara fqinje, veē qė godit ambiciet dhe pretendimet e tyre territoriale pėr ricopėtimin dhe pėr rikolonizimin e mėtejmė tė shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike nė Ballkan. __________________ --------- • TITUJ TĖ NGJASHËM [ Lajmet kryesore ] Zjarr nė njė fabrikė hidrosanitaresh (2008-12-01 17:19:57 nga admin4) [ Opinione ] BASHKIMI EVROPIAN PO ZBARKON NĖ KOSOVĖ NĖ 2008 SIKUR QĖ KA ZBARKUAR BASHKIMI SOVJETIK NĖ ĒEKOSLLOVAKI ME 1968 (2008-12-01 16:17:07 nga admin1) [ Opinione ] KJO ARĖ, KĖTĖ ‘BEREQET’ JEP! (2008-12-01 16:03:50 nga admin1) [ Opinione ] Dikush vėrtet po rren, kryeministėr ! (2008-12-01 15:58:24 nga admin1) [ Opinione ] TĖ RISHIQOHET MARRĖVESHJA E KUMANOVĖS E NĖNSHKRUAR NGA SERBIA DHE NATO-ja! (2008-12-01 15:50:11 nga admin1) [ Opinione ] SIMETRIA E ARBITRARITETIT NDĖRKOMBĖTAR (2008-12-01 15:43:49 nga admin1) [ Diaspora ] Shqiptarėt e Lionit tė Francės shėnojnė Festat e Nėntorit (2008-12-01 15:39:41 nga admin1) [ Diaspora ] Nė Heidelberg tė Gjermanisė u kremtua 28 nėntori (2008-12-01 15:37:02 nga admin1) [ Opinione ] 28 nėntori simbol i gėrshetimeve tė rėndėsishme kombėtare (2008-12-01 15:34:43 nga admin1) [ Kultura ] PROFILI LETRAR I DEMAĒIT (2008-12-01 15:29:18 nga admin1) [ Opinione ] KUSH JANĖ DIFEKTET TONA ?! (2008-12-01 15:25:12 nga admin1) Warning: mysql_query() [function.mysql-query]: Unable to save result set in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1120 Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130 Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130 Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130 Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130 Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130 Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130 Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1130 Warning: mysql_num_rows(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/arben/public_html/lajme/archive/arkivi.php on line 1330 Kliko kėtu pėr tė vazhduar tek faqja kryesore » «  Kthehu prapa Copyright © 2000-2008 DERVINA.COM - Tė gjitha tė drejtat e rezervuara Arkivi u punua nga A.Nushi - Webmaster