| Vizitorët online në arkiv:
vizitorë |
|
| » KONSENSUS DHE MORATORIUM PARTIAK NĖ FAVOR TĖ RIBASHKIMIT TĖ SHQIPĖRISĖ ETNIKE |
| Postuar mė datėn: 2007-05-06 14:57:32 nga admin1 :: Kategoria: Opinione |
| » Opcionet për artikullin |
|
BAROMETRI DIPLOMATIK
Prof.Dr.Mehdi HYSENI
* Nė vend tė hymnizimit dhe tė fetishizimit tė kultit tė individit, tė liderizimit dhe tė partimanisė sterile shekullore dhe gjysmėshekullore, ta votojmė lėvizjen gjithėpopullore shqiptare qė tanimė njihet me emrin VETėVENDOSJA. Ky ėshtė shansi ynė mė i volitshėm historik qė, nė perspektivė,tė dalim nga errėsira shekullore e pėrēarjes vetjake dhe nga sundimet e huaja kolonizuese tiranike.
*Ribashkimi i Shqipėrisė Etnike nuk do bėhet nė vitin 2013 (siē ka parashikuar astrologjia politike e K. Danajt), por do bėhet vetėm atėherė, kur tė gjitha partitė dhe forcat politike shqiptare (pozitė- opozitė) do tė vetėdijėsohen, tė kuptojnė dhe tė veprojnė konkretisht, politikisht, demokratikisht, kombėtarisht dhe shqiptarisht se, e vetmja parti ėshtė Shqipėria e Ribashkuar. Pra, ky koncept strategjik afatgjatė gjithėkombėtar shqiptar ka gjasė reale tė jetėsohet vetėm atėherė pasi tė gjitha partitė e mėdha dhe tė vogla shqiptare, tė kenė kaluar nėn flamurin e pėrbashkėt tė Lėvizjes Vetėvendosje. Ndryshe, rruga e ribashkimit tonė do tė jetė e gjatė dhe vetėm njė ėndėrrė e bukur dhe me rrezik tė madh qė tė jetė e parealizueshme edhe nė shekullin XXI, edhe pėr shkak tė interesave tė ngushta partiake dhe tė efekteve negative tė partimanisė sė faktorit tė brendshėm politik shqiptar, i cili qe 18 e kėndej (1990-2007) nė kohėn e transicionit demokratik, as qė ka pasur guxim, as forcė tė pohojė dhe tė kėrkojė nga bashkėsia ndėrkombėtare zgjidhjen e problemit kolonial tė gjysmė Shqipėrisė Etnike (50%) nė Ballkan. Ky dėshtim i turpshėm dhe i pajustifikueshėm i faktorit tė brendshėm politik shqiptar, edhe ėshtė njė nga shkaqet kryesore, qė kushtėzoi themelimin e Frontit pėr Bashkimin Kombėtar Shqiptar/FBKSH,20002/ dhe, mė pas daljen nė skenėn politike tė Lėvizjes Vetėvendosje/2004/.
|
|
* * *
Duke mbajtur parasysh koherencėn e logjikės dhe tė historikes sė pėrmbajtjes sė ribashkimit tė shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike, atėherė e vetmja alternativė dhe i vetmi substitut pėr jetėsimin e saj ėshtė Lėvizja Vetėvendosje, sepse kuentisenca e konceptit tė vetėvendosjes nė qendėr tė vėmendjes ka autonominė dhe barazinė e individit dhe tė kolektivitetit me tė njėjtat liri, tė drejta dhe detyrime tė pėrbashkėta, qė pėrbėjnė tėrėsinė e interesit tė pėrgjitshėm tė popullit si nė kuptimin e kombėtar, ashtu edhe nė atė ndėrkombėtar, kurse partia nė plan tė parė ka imponimin e kursit dhe tė direktivave tė saj ideologjiko-politike partiake, si dhe krijimin dhe mbrojtjen e interesave lideriste tė saj nė marrjen e pushtetit me ēdo kusht, veēori kėto qė parktikisht pėrbėjnė barrierėn kryesore tė pėrēarjes dhe tė dispersionit tė elektoratit votues mbi baza partiake, jo mbi bazėn e interesit tė pėrgjithshėm tė unitetit politik dhe kombėtar, por vetėm mbi bazėn partiake, qė mė tepėr ėshtė shprehje e konceptit doktrinar (sipas programit a platformės sė pėrcaktuar ideore politike e kombėtare), e cila si nė kuptimin e sė veēantės, ashtu edhe nė atė sė pėrgjithshmes pasqyron orientimin deklarativ politik tė mbėshtetjes sė interesit tė pėrgjithshėm.
Nė kėtė vėshtrim, pėr tu liruar (tė paktėn, pėrkohėsisht, derisa tė arrihet objektivi i fundit i ribashkimit gjithėkombėtar shqiptar dhe i Shqipėrisė Etnike) nga praktika e deritashme e partimanisė dhe e ideologjizmave tė ndryshme tė saj, qė drejtpėrdrejt dhe tėrthorazi kanė ndikuar negativisht nė procesin e ringjalljes, tė ribashkimit dhe tė ribėrjes sė Shqipėrisė Etnike, ka ardhur koha d.m.th. janė krijuar kushtet dhe rrethanat e tilla politike si nė sfondin e marrėdhėnieve politike ndėrkombėtare, ashtu edhe nė atė rajonal dhe vendor qė, hėpėrhė tė ndėrprejmė garėn e etheshme historike tė praktikės dėshtuese tė flamujve tė ndryshėm partiakė dhe, nė vend tė tyre tė ngrejmė flamurin kombėtar shqiptar tė Skėnderbeut pėr ribashkimin e tė gjithė shqiptarėve (mbi 7 milionė) dhe tė Shqipėrisė Etnike.
Pra, nėse ėshtė i saktė dhe i justifikueshėm konkluzioni kombėtar i Mithat Frashėri se Partia jonė ėshtė Shqipėria, atėherė nuk kemi ēfarė tė spekulojmė me logjikėn dhe me filozofinė partiake, por duhet ti pėrmbahemi kėtij amaneti tė tij kombėtar historik, ti braktisim, ti lėmė anash partitė pėr njė afat tė pėrkohshėm. Shumė thejsht, nėse partia ime ėshtė Shqipėria e Ribashkuar, atėherė nuk ekziston asnjė motiv, as arsye, asnjė interes mė i vlefshėm dhe mė madhor qė tė merremi me gjimnastikė partiake dhe ideologjike, por, patjetėr (ditė e natė), duhet tė merremi me punė dhe me veprimtari tė drejtpėrdrejtė dhe konkrete aktive, qė ėshtė nė funksion tė artikulimit tė objketivave dhe tė interesit tė pėrgjithshėm, afatgjatė dhe parėsor kombėtar dhe shtetėror tė ribashkimit tė Shqipėrisė Etnike. Pėr ta jetėsuar kėtė objektiv me karakter dhe me domethėnie madhore dhe tė shenjtė pėr gjithė kombin dhe pėr Shqipėrinė Etnike Londineze, ėshtė e domosdoshme qė tė aderojmė nė Lėvizjen Vetėvendosje, nė mėnyrė qė tė kontribuojmė me tė gjitha forcat dhe, me gjithė potencialin tonė inetelektual, shkencor, politik, ekonomik, demokratik, kombėtar dhe patriotik shqiptar nė masovizimin, nė fuqizimin, nė sensibilizimin, nė afirmimin dhe nė mbėshtetjen e plotė gjithėpopullore nė dimensionin mbarėkombėtar shqiptar si brenda, ashtu edhe jashtė Shqipėrisė Etnike.
Vėrtet, siē ka thėnė Midhat Frashėri : Partia jonė ėshtė Shqipėria, duke
e aprovuar dhe, duke e quajtur tė drejtė kėtė aksiomė pėr interesin e pėrgjithshėm tė ribashkimit tė shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike, edhe ne duhet ta pyesim me ndėrgjegje vetėvetėn: - ēpo na duhen partitė, tė na mbajnė akoma tė pėrēarė nė tabore tė ndryshme, tė na ushqejnė me shpresa tė thyera, me vaje, me halle dhe me vuajtje mijėvjeēare etj., qė nė thelb kanė pėr pasojė politikėn statike dhe diferencuese ideologjiko-partiake, tė na mbajė tė disiplinuar mbi bazėn e interesave partiake- nėn kėmbėn e huaj edhe nja 100 vjet tė tjera? - Shqipėrinė e kemi nė plan tė parė, tė luftojmė bashkarisht me njė platformė, nėn njė flamur, nė njė Lėvizje tė pėrbashkėt gjithėkombėtare shqiptare-Lėvizjen Vetėvendosja. Ndryshe, nuk mund ta jusitifikojmė devizėn e pėrbashkėt para historisė dhe para kombit shqiptar se tė gjithė e kemi njė ide, njė qėllim, njė qėndrim dhe njė interes unik, derisa jemi tė ndarė dhe tė shkapėrderdhur nė 1001 parti me inetresa dhe me objektiva tė ndryshme nė praktikėn e pėrditshme tė shoqėrisė shqiptare.
Prof. Dr. Mehdi HYSENI
Historia e hidhur njėshekullore ka provuar se statusi i gjendjes sė sotme tė shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike, ndėr tė tjera (pėrveē faktorit tė jashtėm antishqiptar), ka pasur dhe, ende, edhe sot, ka pėr pasojė edhe pėrēarjen tragjike dhe pėrplasjet iracionale ideologjike dhe partiake (tė luftės pėr pushtet) tė faktorit tė brendshėm politik shqiptar, qė karakterizohen me bilancin negativ tė politikės kombėtare dhe ndėrkombėtare tė partive tė ndryshme shqiptare (majtiste, djathtste, centriste etj.).
Fatkeqėsisht, edhe sot, nė fillimshekullin XXI, shqiptarėt dhe Shqipėria Etnike janė tė ndarė dhe tė kolonizuar nė katėr shtete fqinje sllave (Serbia, Mali i Zi, Maqedonia dhe Greqia) si pasojė e partizmit dhe tė liderizmit pėrbrenda shqiptar. Mirėpo, po qe se edhe sot, edhe nė tė ardhmen vazhdon tė jetojė si profesion (pa dhėnė fryte konkrete nė realizimin e procesit historik tė ribashkimit gjithėkombėtar shqiptar dhe tė Shqipėrisė Etnike) monopartizimi ose pluripartizimi, ėshtė rrezik qė fati i shqiptarėve dhe i gjysmė Shqipėrisė Etnike, edhe pėr njė kohė tė gjatė dhe, tė paparishkuar, tė ngelė nėn vargonjtė e hekurt tė sistemit kolonial njėshekullor sllav nė Ballkan, pavarėsisht nga prognoza arbitrare dhe retorike e astrologjisė sė analistit politik, Koēo Danaj, se bashkimi i shqiptarėve do bėhet, jo mė larg se nė vitin 2013?!
Njė koncept i tillė parashikues i K. Danajt, (ndoshta) do tė jetė i realizishėm nė vitin 2013, nėse ai mbėshtetet nė thėnien humoristike popullore : Nėse Bajrami bie nė Ramazan?! Si mund tė nxirret njė konkluzion i tillė fare i paargumentuar, kur tanimė, doktrina dhe praktika 18-vjeēare (1989-2007) e rendit tė ri botėror ka provuar tė kundėrtėn nga tezat argumentuese tė K.D., domethėnė krijimin dhe njohjen e shteteve multietnike, multipluraliste (me shumė kushte dhe me shumė kufizime tė standardeve tė noveluara politike, ekonomike dhe juridike ndėrkombėtare, tė justifikuara kryesisht mbi bazėn e njohjes sė tė drejtave tė njeriut dhe tė filozofisė integruese-globaliste tė tregut tė lirė, tė lėvizjes dhe tė qarkullimit tė lirė tė njerėzve dhe tė kapitalit etj.), jo tė shteteve nacionale sovrane, tė bazuara nė tė drejtėn historike dhe tė vetėvendosjes, tė drejta kėto, tė cilat, hėpėrhė i mohohen vetėm kombit shqiptar dhe Shqipėrisė Etnike nė Ballkan.
Pra, po qe se abstrahohen tė gjitha realitetet e krijuara nė Ballkan dhe, mė gjerė nė Evropėn Juglindore (produkte kėto tė strategjisė gjeopolitike dhe gjeoekonomike e tregtare tė Paktit tė Stabilitetit pėr Shetet e Evropės Juglindore), si rrjedhim i procesit transicional integrues dhe globalist tė fuqive tė mėdha botėrore, projektet dhe agjendat e tė cilave nuk e kanė nė fokus pėrligjjen dhe novelmin e sė drejtės sė vetėvendosjes sė popujve dhe tė vendeve tė kolonizuara, siē ėshtė rasti i ēėshtjes koloniale shqiptare nė Ballkan, por shtytjen dhe promovimin e standardeve decentralizuese, multietnike, pluraliste dhe tė drejtave tė njeriut, atėherė mund tė merret si e saktė prognoza politike e K.D., se bashkimi i shqiptarėve do tė bėhet nė vitin 2013. Mirėpo, K. D. nė kuadrin e analizės sė tij tė politikės komparative ndėrkombėtare lidhur me parashikimin e ēėshtjes sė bashkimit, ka harruar ta analizojė edhe njė element tejet relevant-sistemin politik shumėpartiak, qė pėrbėn strumbullarin e politikės sė brendshme shqiptare nė tė gjitha hapėsirat e Shqipėrisė Etnike. Sikur ky element tė ishte marrė nė konsideratė dhe, tė ishte zbėrthyer gjithanshmėrisht nga ana e matematikės politike sė K. Danaj, mirėfilli, atij, nuk do ti dilte prova e vitit 2013 e ribashkimit tė shqiptarėve, por ndoshta edhe mė e afėrt apo mė e largėt, varėsisht nga magnituda e perceptimit tė fakteve dhe tė argumenteve sipas teorisė realiste tė marrėdhėnieve politike ndėrkombėtare.
Si do qė tė jetė, simulimet nė politikė dhe nė diplomaci janė tė lejueshme, por nė rastin konkret, simulimi politko-propagandistik i K. Danės lidhur me vitin parashikues tė bashkimit tė shqiptarėve nuk mund tė merret si i saktė, as serioz, sepse mė tepėr ka karkter provokues liberal dhe neoliberal sesa real dhe konstruktiv. Nėse K.Danaj ka argumente se, nė planin e politikės sė brendshme shqiptare nuk ekzistojnė dallueshmėri, mosmarrėveshje, fėrkime dhe papajtueshmėri ndėrmjet partive tė ndryshme pėr zgjidhjen e ēėshtjes kombėtare shqiptare nė Ballkan, atėherė mund tė pajtohemi me faktin se, zgjidhja pėrfundimtare e problemit shqiptar nė Ballkan i pėrket njė sė ardhme shumė afėrt, por duke mos pėrcaktuar javė, muaj dhe vite, sikurse analistėt dhe shkencėtarėt e politikės pacifiste dėshtuese tė rugovizimit lidhur me pavarėsimin e Kosovės, e cila, ende nuk u pavarėsua, edhe pas vdekjes sė I.Rugovės.
Pėr tiu shmangur teorisė sė lojėrave dhe teorisė parashikuese tė prognozave arbitrare dhe subjektive lidhur me datėn e saktė tė ribashkimit tė shqiptarėve nė Ballkan, si dhe pėr tė evituar rrezikun dhe tragjedinė njėshekullore tė mosbėrjes sė Shqipėrisė Etnike, e vetmja rrugėdalje e ngutshme dhe e arsyeshme ėshtė vendosja e moratoriumt tė pėrkohshėm e tė gjitha subjketeve politike shqiptare nė Lėvizjen Vetėvendosja, sepse kjo do tė ishte rruga mė e lehtė, mė e shpejtė, si dhe garancia e vetme dhe e sigurt, legjitime dhe demokratike, qė do tė pėrshpejtonte procedurėn e masovizimit dhe tė mobilizimit tė faktorit tė njėsuar politik mbarėshqiptar si nė shkallėn kombėtare, ashtu edhe nė rindėrkombėtarizimin e zgjidhjes sė ēėshtje koloniale shqiptare nė Ballkan.
Nėse mbajmė parasysh gjendjen e mjerueshme tė dikurshme dhe tė sotshme tė shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike, tė copėtuar, tė ndarė, tė kolonizuar dhe tė aneksuar nga popujt barbarė sllavė tė Jugut tė Ballkanit, atėherė konkluzioni del i qartė dhe i pakundėrshtueshėm, ka ardhur ēasti vendimtar historik, qė tė gjitha partitė shqiptare me konsensus, tė shkrihen nė Lėvizjen Vetėvendosje. Ndryshe, me 1001 parti, me 1001 interesa dhe objektiva tė ndryshme, kurrė nuk do tė arrihet deri te realizimi i aspiratės sė shenjtė shekullore-ribashkimi i shqiptarėve dhe i Shqipėrisė Etnike, por sėrish, edhe nė shekullin XXI, do tė ngelin vasalė dhe lodėr e kolonializmit tė egėr serbo-sllav dhe e neokolonializmit modern evropian. Pra, nėse duam tė dalim nga rrethi vicioz i izolimit tė hekurt kolonial shekullor sllav, atėherė, nuk kemi se ēfarė tė presim, duke bėra gara maratonike nė ngritjen e flamujve tė ndryshėm partiakė, se kush ka anėtarė mė shumė, kush ka zyra mė shumė, kush merr donacione dhe ndihma vendore dhe tė huaja mė shumė, kush ka mė shumė pėrfaqėsues partiakė nėpėr qeveri dhe nė parlamente vasale-marionete, si dhe kush i ka punėt mirė me tė huajt dhe me vasalėt e tyre, tė inauguruar pėr interesa dhe qėllime tė tyre tė ndėrsjella nė disfavor tė interesit tė pėrgjithshėm kombėtar dhe shtetėror. Natyrisht, edhe ato parti minore, tė cilat nuk jetojnė nė kurrizin e participimit tė mjeteve financiare nga arkat e huaja dhe nga buxhetet e qeverive tė tyre vendore, por si tė thuash mbijetojnė me mjete vetjake sa pėr tė thėnė se quhen parti pėr hir tė rujatjes sė karriegeve nė pushtet dhe tė liderizmit indivudal, grupor, ideologjik partiak, mahallor dhe provinicial, duhet ti bashkėngjiten Lėvizjes Vetėvendosje, sepse vetėm aty, do tė mund ta gjenin burimin dhe mbėshtetjen e plotė tė ēuarjes pėrpara tė kėrkesės sė derjtė dhe tė ligjshme tė kombit shqiptar pėr ēlirimin, pavarėsimin dhe ribashkimin e tij tė plotė nė shtetin e tij legjitim dhe natyral qė quhet Shqipėria Etnike.
Prandaj, pavarėsisht nga iniciativat, standardet dhe instrumentet e ndryshme tė strategjisė dhe tė taktikės evro-ndėrkombėtare, qė shqiptarėve tė kolonizuar dhe tė copėtuar tiu imponojė sistemin e pėrbashkėsisė shumėpartiake dhe demokratike (duke margjinalizuar tė drejtėn e vetėvendosjes), tė gjitha ato parti shqiptare, tė cilat ende nuk e kanė lujtuar asn njė guri nė favor tė ribashkimit gjithėkombėtar, sepse nė plan tė parė kanė makroprojektet ekonomike dhe tregtare sesi tė pasurohen mė shumė nė kurriz tė lirisė dhe tė pavarėsisė sė shqiptarėve dhe tė Shqipėrisė Etnike) nuk kanė se ēfarė tė presin, as tė llogarisin se njė ditė do tė shndėrrohen nė parti tė mėdha, por duhet sa mė parė tė shkrijnė pėrkohėsisht subjektivitetin e tyre partiak nė Lėvizjen Vetėvendosje.
Me tė shkelur nė epokėn demokratike (1990-2007) premtimet e bartėsve dhe tė aktorėve tė saj nė realizimin dhe nė reforimin ekonomik, politik, juridik, demokratik dhe tė drjetave dhe lirive tė njeriut( me theks tė posaēėm tė njohjes dhe tė realizimit tė sė drejtės sė vetėvendosjes) tė vendeve dhe tė popujve tė vegjėl sikundėr ėshtė Kosova, pėrkatėsisht gjysma e Shqipėrisė Etnike dhe shqiptarėt ende me status tė kolonizuarit nga ana e aleanca e sllvaėve tė Jugut tė Ballkanit (serbėt, malazezėt, bullgarėt dhe grekėt), jo qė janė pėrmbushur, por ende nuk kanė ardhur pėr shqyrtim nė itinerarin historik-reformist-demokratik tė agjendės sė tyre. Nė kuptimin praktik, pėr shqiptarėt si kombi mė i vjetėr nė Evropė, kjo do tė thotė se ende nuk ka liri, pavarėsi, demokraci, as ribashkim nė kuptimin kombėtar dhe shtetėror sikurse pėr popujt e tjerė tė Ballkanit. Edhe pas ndryshimeve tė sistemit bipolar tė marrėdhėnieve politike dhe eknomike ndėrkombėtare, pėr kombin shqiptar ende vlen deviza e vjetėr e Evropės sė re, e cila Shqipėrinė e konsideron vetėm si njė shprehje gjegrafike nė hartėn e Ballkanit. E qartė, sipas kėsaj teze tė vjetėr dhe tė re serbo-sllave evropiane, vetėm pėr shqiptarėt dhe pėr Shqipėrinė Etnike, ligjėrisht sipas realpolitikės sė Edvard Greit dhe Otto V. Bizmarkut, tė Slobodan Milosheviqit, tė Boris Tadiqit, tė Vojislav Koshtnicės, tė Kishės Ortodokse Serbe dhe tė Rusisė cariste-federale tė Rusisė sė Vladimir Putinit, nuk mund tė vijė nė shprehje aplikimi i parimit dhe i sė drejtė sė vetėvendosjes si komb dhe si shtet i vetėm nė Ballkan!?
Si dikur (para 100 vjetėsh), edhe sot, kjo padrejtėsi, ky pėrēmim, kjo urrejtje dhe ky qėndrim negativ antikombėtar dhe antishqiptar i politikės sė Evropės sė vjetėr dhe i Evropės demokratike, me tė njėjtin motivacion pėr ti izoluar dhe pėrjashtuar vetėm shqiptarėt si komb dhe si shtet (brenda kufijve tė Shqipėrisė Etnike) nga e drejta e sotme ndėrkombėtare dhe nga sistemi pozitiv juridik ndėrkombėtar, para sė gjithash ėshtė nė kundėrshtim me dispozitat e Kartės sė Kombeve tė Bashkuara, ku thuhet: Tė zhvillohen marrėdhėniet miqėsore ndėrmjet shteteve, tė bazuara nė respektimin e parimit tė drejtave tė barabarta dhe tė sė drejtės sė vetėvendosjes sė popujve, dhe tė merren masa tė tejra tė duhura pėr forcimin e paqes universale. (The Charter of the United Nations and Statute of the International Court of Justice, The United Nations Department of Public Information DPI/511, December 2006, Chapter I, Artcile 1, pargraf 2; Chapter IX, Article 55, paragraf 1.).
NĖSE PARTITĖ POLITIKE SHQIPTARE ME PLATFORMĖN E TYRE KOMBĖTARE PATRIOTIKE SYNOJNĖ DHE E MBĖSHTESIN ME SERIOZITET DHE ME VENDOSMĖRI RIBASHKIMIN E SHQIPĖRISĖ ETNIKE NĖ MĖNYRĖ KONKRETE, PRA, JO VETĖM VERBALISHT DHE ME PARULLA BOSHE POLITIKO-PROPAGANDISTIKE, PA DHĖNĖ ASNJĖ REZULTAT KONKRET NĖ RIKTHIMIN E TROJEVE TĖ COPĖTUARA DHE TĖ GRABITURA ME GJENOCID TĖ TRUNGUT ILIRO-SHQIPTAR TĖ SHQIPĖRISĖ ETNIKE NGA ANA E BARBARĖVE SLLAVĖ TĖ JUGUT TĖ BALLKANI (1912-2007) , ATĖHERĖ, ATO DUHET PĖRKOHĖSISHT TĖ SHKRIJNĖ SUBJEKTIVITETIN E TYRE NĖ LĖVIZJEN VETĖVENDOSJE, E CILA ĖSHTĖ RRUGA DHE FORMA MĖ E SHKURTĖR DHE MĖ E KAPSHME STRATEGJIKE PĖR REALIZIMIN E KONCEPTIT TĖ RIBASHKIMIT TĖ SHQIPĖRISĖ ETNIKE. FUNDJA, NĖSE REALISHT DHE KONKRETISHT E DUAN RIBASHKIMIN GJITHĖKOMBĖTAR SHQIPTAR DHE TĖ RIBĖRJES SĖ SHQIPĖRISĖ NATYRALE ETNIKE, NDAJ NUK KANĖ PSE TĖ THYHEN , DUKE RĖNĖ NĖ DILEMĖN MATERIALE DHE KARRIERISTE TĖ SALDOVE DHE TĖ BILANCEVE POLITIKE PARTIAKE, DUKE DIJTUR PĖR FAKTIN SE MBIJETESA E PARTIVE SHQIPTARE (TĖ VJETRA, TĖ REJA, TĖ MĖDHA DHE MINORE) GJATĖ 100 VITEVE TĖ SHKUARA, TĖRTHORAZI DHE NĖ MĖNYRĖ TĖ PAVETĖDIJSHME ISHTE MĖ TEPĖR ALEAT I FORTĖ I ANTIBASHKIMIT, SEPSE PĖR SHKAK TĖ FĖRKIMEVE IDEOLOGJIKE DHE TĖ INTERESAVE TĖ NGUSHTA PARCIALE PARTIAKE, BĖNė QĖ, MĖ SE GJYSMA E KOMBIT DHE E TERRITOREVE INDIGJENE TĖ SHQIPĖRISĖ ETNIKE TĖ RUAJĖ STATUSIN KOLONIAL SERBOLLAV (1912-2007).
PĖR MĖ TEPĖR, PARTITĖ POLITIKE JANĖ TĖ NEVOJSHME DHE KANĖ KUPTIM VETĖM NĖ ATO SHTETE, TĖ CILAT JANĖ ZOT NĖ SHTĖPINĖ E TYRE (KANĖ LIRINĖ, PAVARĖSINĖ, DEMOKRACINĖ, BARAZINĖ, DREJTĖSINĖ, SOVRANITETIN E PLOTĖ ETJ.), KURSE NĖ VENDET E PUSHTUARA DHE TĖ KOLONIZUARA SIKUNDĖR QĖ ĖSHTĖ GJYSMĖSHQIPĖRIA ETNIKE NĖ BALLKAN, MBIJETESA E PARTIVE, PĖRKATĖSISHT E PARTIMANISĖ ĖSHTĖ ALEATI MĖ I NGUSHTĖ DHE MĖ LUKRATIV I SUNDIMTARĖVE TĖ HUAJ BARBARIKĖ SLLAVĖ, QĖ NĖ MĖNYRĖN VASALE E STIMULON ROBĖRINĖ KOLONIALISTE TĖ TYRE. SI RRJEDHIM, QE MĖ SE NJĖ SHEKULL JEMI NGOPUR ME DĖSHTIME FATALE TĖ PARTIVE TĖ NDRYSHME, PRANDAJ, NUK KEMI NEVOJĖ MĖ PĖR PARTI TĖ TILLA QĖ ME SHEKUJ DHE ME GJYSMĖSHEKUJ VULOSIN ROBĖRINĖ TONĖ NĖN KĖMBĖN E HUAJ BARBARE SLLAVE, POR KEMI NEVOJĖ TĖ NGUTSHME DHE IMEDIATE PĖR LĖVIZJE, SIKUNDĖR QĖ ĖSHTĖ LĖVIZJA VETĖVENDOSJE, PĖRMBAJTJA DHE ORIENTIMI I SAJ NĖNKUPTON LĖVIZJE DHE VEPRIM KONKRET DREJT ĒLIRIMIT, PAVARĖSIMIT, VETĖVENDOSJES DHE RIBASHKIMIT TĖ SHQIPĖRISĖ ETNIKE, DUKE PĖRFSHIRĖ NĖ PLAN TĖ PARĖ SI PRIORITET MBI PRIORITETE VETĖVENDOSJEN DHE PAVARĖSINĖ E KOSOVĖS, E CILA, SI E TILLĖ, ĖSHTĖ ĒELĖSI ORIGJINAL I PORTĖS KRYESORE PĖR TĖ HYRĖ NĖ SHQIPĖRINĖ ETNIKE.
Nė pėrmbyllje tė shqyrtimit tė kėsaj teme sensitive, (por me interes jetik pėr sensibiizimin dhe rivendikimin e zgjidhjes sė ēėshtjes kombėtare shqiptare nė Ballkan) na mbetet ti pėrgjigjemi edhe kėsaj pyetjeje kruciale tė garuesve dhe tė ithtarėve tė partive pasive dhe tė partimanisė enorme shqiptare: - Po si ėshtė e mundur tė arrihet bashkimi dhe ndėrtimi i shtetit tė pėrbashkėt kombėtar demokratik shqiptar, pa krijimin dhe funksionimin e sistemit shumėpartiak, kur dihet se edhe vendet e tjera nė Evropė e gjetkė kanė nga dy a mė shumė parti?
Pikėrisht, nė kėtė pikėvėshtrim, edhe qėndron problemi i partimanisė shqiptare, tė cilin burokratėt dhe hipokritėt liberalė dhe neoliberalė utopistė dhe modernistė tė shoqėrisė sė sotme konsumatore pluraliste ende nuk janė nė gjendje tė kuptojnė dhe, nuk e kanė tė qartė se nė vendet ku sundon sistemi shumėpartiak (Ballkan, Evropė, Amerikė etj.) nuk janė duke u ballafaquar me problemin e pazgjidhur kombėtar dhe kolonial, sikurse qė ėshtė rasti konkret i shqiptarėve dhe i gjysmė Shqipėrisė sė kolonizuar nė Ballkan. Edhe mė thjesht, njė popull qė nuk ka shtetin, nuk ka lirinė, nuk ka pavarėsinė dhe tė drejtėn e vetėvendosjes sė tij, kuptohet se ai nuk ka nevojė pėr krijimin dhe pėr financimin e kot dhe tė padobishėm tė njėqind a njėmijė partive, pavarėsisht nga efektshmėria e tyre politike dhe numri i anėtarėve tė tyre, por ka nevojė pėr iniciativė politike aktive, pėr lėvizje gjithėpopullore sikundėr qė ėshtė krijuar fatbardhėsisht Lėvizja Vetėvendosje, e cila ėshtė shpresa mė e madhe premtuese, edhe pėr fatin dhe ardhmėrinė e Kosovės nė radhė tė parė (nė kuptimin e ngushtė), edhe pėr ribashkimin dhe vetėvendosjen e ndritshme tė gjithė Shqipėrisė Etnike(nė kuptimin e gjerė tė pėrmbajtjes sė filozofisė politike dhe kombėtare tė ribashkimit tė Shqipėrisė Etnike).
Pavarėsisht nga leverdia personale a grupore nga biznesi partiak, ka ardhur koha e fundit qė tė mos merremi me spekulime, meimprovizime politike, patriotike dhe demokratike, duke menduar dhe, duke qenė thellė tė bindur se vetėm me referate politike, tė shkruara nė frymėn partiake, mund tė ēlirohemi nga kolonializimi dhe hegjemonizmi i sllavėve tė Jugut tė Ballkanit. Pra, tė mos e tretim kohėn duke gėnjyerė dhe mashtruar vetėveten dhe popullin e robėruar, tė copėtuar dhe tė izoluar nėpėr kėnetat koloniale serbo-malazeze-maqedone-greke, se pse partitė nė gjendje okupimi dhe nė kohė robėrie nuk kanė kapacitetin e nevojshėm politik, diplomatik, ekonomik e as tė forcės, qė tė sjellin ndonjė kthesė pozitive nė favor tė zgjidhjes sė problemit kolonial shqiptar nė Ballkan.
Gjithashtu, duhet tė vėmė nė dukje faktin se, pėrpos interesit politik partiak, duhet tė mbajmė parasysh edhe interesin ekonomik dhe financiar, pse populli shqiptar edhe sot(pas mbarimit tė luftėrave tė UĒK-sė, UĒPBM-sė dhe tė UĒK-sė nė Kosovė, nė Iliridė dhe nė Anamoravė), tė paguajė haraē tė panevojshėm pėr dhjetra a qindra parti dhe fonde etj., nė vend se tė gjitha ato mjete dhe kontribute tė tij financiare dhe materiale, ti ketė akorduar vetėm nė arkėn qendrore kombėtare tė Lėvijes Vetėvendosje, e cila brenda njė afati shumė tė shkurtėr kohor, do tė jetė njė nga subjektet mė tė fuqishme politike, kombėtare dhe demokratike jo vetėm nė skenėn e marrėdhėnieve politike shqiptare, por edhe nė atė ndėrkombėtare, sepse Platforma e saj politike nė qendėr tė vėmendjes ka mbėshtetjen e vetėvendosjes dhe tė interesit tė pėrgjithshėm tė popullit, jo profitin partiak dhe karrierist tė luftės pėr pushtet tė lideristėve tė ndryshėm, tė cilėt, deri tani, gjatė sundimit tė tyre (1990-2007) nuk kanė dhėnė asnjė kontribut konkret tė riaktualizimit dhe tė mbrojtjes sė ēėshtjes sė ribashkimit gjithėshqiptar dhe tė Shqipėrisė Etnike, qoftė nė relatat kombėtare, apo nė ato ndėrkombėtare, pėrpos Frontit pėr Bahskimin Kombėtar Shqiptar (FBKSH), i cili,me gjithė kontributin e tij tė deritashėm dhe tė vlefshėm nė kėtė ēėshtje madhore, duhet ti shqyrtojė tė tė gjitha mundėsitė dhe rrethanat reale, qė subjketivitetin e tij ta bartė nė kuadrin e Lėvizjes Vetėvendosje. Kėshtu, do tė jemi mė tė fortė dhe mė tė pathyeshėm nė rrugėn tonė tė drejtė dhe tė pandalshme drejt ribashkimit historik gjithėshqiptar dhe tė Shqipėrisė Etnike.
Po qe se mendojmė dhe veprojmė shqiptarisht me kėmbėngulje tė patundur,qė njė ditė me ēdo kusht, tė triumfojmė mbi partimaninė dėshtake,si dhe mbi sundimin e huaj kolonial shekullor sllav, pa dyshim se, do tė pėrmbushnim edhe amanetin e Skėnderbeut, tė Lidhjes Shqiptare tė Prizrenit, Rilindėsve dhe tė gjithė martirėve tė rėnė pėr idenė dhe aspiratėn e ribashkimit gjithėshqiptar dhe tė Shqipėrisė Etnike. Nė funksion dhe nė dobi tė plotėsimit tė kėtij imperativi tė domosdoshėm gjithėshqiptar, ėshtė edhe ky konstatim me vlerė historiko-antologjike, kombėtare patriotike shqiptare i Sami Frashėrit, i cili ka pohuar se: Nė qoftė se shqiptarėt do tė arrinin tė vendosnin njė lidhje (jo parti assesi mh) tė fortė e do tė bashkoheshin tė gjithė si njė trup i vetėm, atėherė nuk do tė gjendej forcė qė tė guxonte tu kundėrvihej Shqipėrisė dhe shqiptarėve.(Probleme tė pavarėsisė sė Shqipėrisė, Tiranė,1987, f.112-113).
_____________________________________ |
| --------- |
| • TITUJ TĖ NGJASHËM |
|
Copyright © 2000-2008 DERVINA.COM - Tė gjitha tė drejtat e rezervuara
Arkivi u punua nga A.Nushi - Webmaster |
|