| » Opcionet për artikullin |
|
Shkruan: Gani Abazi
Para disa ditėsh, bėra njė shkrim rrethė temės qė pėr disa kohė ėshtė bukur e nxehtė, konkretisht rreth mbajtjes sė 100-vjetorit tė lindjes sė Enver Hoxhės. Mė erdhi shum mirė qė shkrimin e kishin lexuar bukur shumė, dhe kėtė vlersim e jap ngase me erdhen shumė letra nė postėn elektronike, disa e pėrkrahnin mendimin tim, dhe disa mė fyenin, si zakonisht ata qė fyenin fshiheshin pas emrave tjerė, dhe nė fakt kjo nuk mė la pėrshtypje ngase nuk dua tė mirrem me ata qė fshihen mbrapa pseodonimeve tė ndryshme, sepse siē thote njė shprehje popullore"burri nuk fshihet", dhe nga kjo thėnje kuptova se nuk kam tė bėj diskutim me burra, por thjesht me njerėz frikacakė, qė frikohen edhe nga hija e vetė, e lere mė nga dic tjetėr, por fyrja letė jetė nė moralin dhe fytyren e tyre.
Pėr tė shkruar kėtė shkrim, mė bėri njė shkrimė nė llojė reagimi i Hydajet Hysenit, qė kishte bėrė nė faqen e www.dervina.com ngase me shpjegimet qė kishte bėrė Hydajeti, nuk dotė ishte e udhės qė tė shkruhet mė shumė, dhe nga vetė detyrimi im moral, dhe jo nga ndonjė presione apo dic tjetėr, u detyrova qė tė ulem dhe tė shkruaj edhe disa radhė nė kėtė temė tė nxehtė, sepse thjeshtė po shihet nga shkrimet se jemi dy taborre: njėri taborrė pro-titistė tė fortė dhe tė medhenjė me mish dhe me asht, dhe taborri tjetėr anti-titistė tė pėrbetuar, dhe kam kėnaqėsin qė unė jamė nė taborrin anti-titistė.
Mė duhet ta cek, edhe pse lexuesit, por edhe mbarė populli shqiptar e njef biografine e Hydajet Hysenit, se jeta e Hydajet Hysenit ėshtė njė biografi e veēantė dhe e begatshme. Njė histori qė ka jeta e tij, jam shumė i bindur se shumė e shqiptare do
ta kishte dashur ta ketė, mirepo nuk e kemi pasur atė nderė dhe fatė qė ta kemi, sepse ishin kohėra dhe rrethana tjera, qė nuk na kanė dhuruar atė fat dhe nder, dhe kėtė duhėt pranuar.
Ata tė cilėt sot vjellin dhe gjuajnė gurė ma tė rėndė ndaj njerėzve si Hydajet Hyseni, kanė gjuajtur dhe vjelle edhe ndaj bacės Adem Demaqit nė dikurėn e afėrt, sepse vetė natyra e krijimit tė atyre njerėzve ėshtė e lidhur me fatin e keqė tė lindur dhe rritur e zhvilluar nėn ombrellen titiste dhe trathtare ndaj vetė kombit tė vetė, janė njerėz qė kanė shitur ashtin dhe rrashtin me vetėdeshiren e tyre, janė njerzit qė e kanė luftuar mė sė shumti lirin dhe luftėn qė kanė bėrė brezat e Hydajetit, dhe duke mos u futur mė thellė nė kohėn e bacės Adem. Ata janė njerėz qė janė rritur me bukėn e ardhur nga Beogradi nė mėnyrė tė veqantė pėr tė krijuar urrejtje ndajė gjakut tė vetė, ndaj popullit tė vetė, thjeshtė ndaj vetėvetės dhe fėmijėve tė vetė, dhe unė nuk besojė se ka poshtėrsi dhe tradhėti ma tė madhe qė njeriu mundėt ti bėjė vetės dhe familjes sė vetė. Sepse, nė kohėn kur Hydajet Hyseni me shokė, filloi organizimin e popullit pėr ta luftuar sundimin, poshtėrimin, dhe pėr ta ngritur moralin dhe idealin kombėtarė dhe pėr tė krijuar njė situatė nė tė cilėn gjindemi ne sotė, me njė shtetė sikurse qė kemi sot Republikėn e Kosovės, kėta qė sotė vjellin helėm ndaj ti, kan pasur njė jetė prestigjioze, njė jetė si nė filma me tė gjitha tė mirat dhe me bollėk, njė jetė sikurse tė ishin duke jetuar nė njė planet tjetėr apo kontinent tjetėr, dhe jo nė tė njejtin vendė sikurse Hydajeti dhe shokėt e tijė, dhe ndoshta e kamė tė drejtė, sepse Hydajeti ka jetuar prapa grillave tė burgjeve serrbosllave ku edhe e ka lanur rininė dhe sytė e vetė vetėm e vetėm qė populli tė ketė liri dhe tė jetojė i qetė, ndersa kėta tjeret kan ndejtur napėr kafene duke ndegjuar muzikė serrbishtė, duke jetuar nė mėnyrė serrbe, duke folur serrbishtė nė mes veti, duke i shfrytėzuar prestigjet e dhanura nga sunduesi, dhe mundem ti quaj me njė emėr tė njejtė " Esat Pashė", apo " Kadri Mehmeti". Vetėm se tashė ata quhen me emra " Migjen" dhe " Baton", dhe ketu ėshtė dallimi i vetėm mes tyre, ndryshe aktiviteti ėshtė i njejtė.
Pėr tia rikujtuar Batonit kėtė qė e themė, mundem vetėm tia parashtrojė njė pyetje se nga kushė e ka marrur urdhėrin qė tė takohėt me grupin e serrbėve nė kohėn kur lufta vetėm kishte filluar tė merrte pėrmasat e njė lufte tė vėrtetė, dhe atė takim e kanė zhvilluar nė banesėn e Mahmut Bakallit. Nga kush ėshtė autorizuar qė tė flasė nė emėr tė popullit shqiptarė, dhe si ju kanė lejuar atij tė gjitha prestigjiozet qė kishte edhe nė atė kohė, kur tė rinjet shqiptarė masakroheshin kudo qė ziheshin.Ka edhe shumė pyetje qė nė tė vėrtetė Batoni duhej tė pėrgjigjej dhe tė deshmojė pėr shumė gjėra, por ja qė dikujt i ecė kungulli edhe nėr ujė, e dikujtė asė mbi ujė nuk i ecė.
Unė, gjithmonė personalishtė flasė, mendojė se tė gjykohėt njė aktivitetė i njė njeriu me permasėn qė ka Hydajet Hyseni, nga dikushė tjetėr ėshtė tepėr e rėndė, sepse duhet tė jeshė i nivelit mendorė ma i menqur dhe ditur, apo sė paku tė jeshė i njejtė sikurse ai, dhe nė kėtė mėnyrė kėta qė kanė marrur vendimė ta gjykojnė veprimin e Hydajetit, nuk e meritojnė pikė sė pari qė tė jetojnė nė Kosovė, qė tė kenė qasje nė ndonjė gazetė apo ekran televiziv, sikurse qė ka Migjeni dhe Batoni, sepse gjithė aktivitetin e vetė kėta dy tė fundit e kanė kundėr vetės dhe shtetit tė Kosovės, kundėr popullit shqiptarė, mirpo ja qė kėta tė mėsuar nė shkollė speciale tė natės nga klasa komuniste sllave, i shfrytėzojnė tė gjitha lidhjet e vjetra qė kanė pasur nga regjimi millosheviqjanė dhe perseri gjejnė mundėsin tė dukėn nė skenė, vetėm duke i shkelur ish tė burgosurit politikė, luftėtarėt , patriotėt. Dhe me pergjegjėsin ma tė madhe mundem ti quaj kėta " dorė e zgjatur e serrbisė" apo edhe " mashė ".
Megjithatė, unė e parapelqejė mendimin e Hydajet Hysenit, qė ka zgjedhur tė mosė mirret me njerez si kėta, dhe tė mos i japė llogari njerėzve si kėta, sepse koha e kėtyre ka perfunduar, mirpo pse kėta nuk dojnė ta kuptojnė se koha pėr kėta ka perfunduar, as unė nuk mundem ta kutpojė, por ndoshta ėshtė teza:se i kanė borxhė bosave qė i kanė shkolluar dhe ushqyer me bukė dhe qumėsht nga beligradi.
Dhe jamė i bindur, se po ta kishin forcen dhe mundesin kėta dy anti-shqiptarėt, dotė na kthenin pėrsėri nėn thundrrėn serrbe vetėm e vetėm pėr ta treguar se kush dhe cfar janė, dhe se cka munden tė bėjnė, por falė zotit dhe gjakut tė derdhur koha e matrapazėve si kėta ka perfunduar, dhe tashmė janė mbetur sikurse ai qeni plakė qė vetėm leh, dhe ska fuqi pėr tu ngritur nė kėmbė mė.
Me keqė ardhje, me duhėt ta pėrfundojė kėtė shkrimė me kaqė, edhe pse kamė mjaftė material pėr tė shkruar posaqerishtė pėr kėta dy pasardhės tė Esat Pashės, por dotė shkruajė edhe ma shumė herave tjera. |
|
