Shkruan: Adnan ABRASHI
Ky vlerėsim qė kryekėput ėshtė subjektiv, aspak nuk ka ndonjė prapavijė latente tė orientimit tim partiak, dhe sėshtė as vardisje ndaj autoriteteve politike, por, pėrkundrazi, ėshtė njė bindje e ime e dominuar, qė njėkohėsisht demanton gjithė ata dyshimkėqinjė qė shpesh mė akuzojnė pėr mosnėnshtrim dhe mosrespektim tė autoriteteve publike. Nė fakt, unė gjithnjė kam qenė i gatshėm qė sė paku si mirėsjellje, tju nėnshtrohem me pietet autoriteteve tė mirėfillta nga sferat e ndryshme shoqėrore politike publike, por, fatkeqėsisht, ende deri mė sot nuk kam hasur nė ndonjė tė tillė.
Kėshtu qė, pėrmes kėsaj analize tė njė figurė politike dhe akademike tė respektuar pėr mua, sikurse ėshtė ai i ministrit Enevr Hoxhaj, po vije nė shprehje pikėrisht dėshmimi i kėtij sinqeriteti parimor
Duke pėrcjell me vėmendje tė gjitha paraqitjet dhe prononcimet e tija publike nė media, nga njėra anė, dhe duke u ndikuar nga shumė vlerėsime pozitive qė kishin pėr tė studentėt ku ai ligjėronte si profesor, nga ana tjetėr, fillimisht si qytetar i thjeshtė, e mė vonė edhe pėrmes njohjes sė drejtpėrdrejtė me tė, kamė mbetur i mahnitur me kulturėn e tij tė gjithanshme intelektuale, vizionet politike qė kishte pėr tė ardhmen e Kosovės, dhe, nė veēanti, me karizmin e tij tė fuqishėm mbresėlėnės; elegancės aristokrate nė sjellje dhe veshje; modestisė, maturisė dhe seriozitetit qė krijonte nė raport me bashkėbiseduesin; mbi tė gjitha, me profesionalizmin e lėmesė qė pėrfaqėsonte.
Pėr kėto dhe shumė shkaqe tjera, Enver Hoxhaj nė mua, kaherė kishte formuar njė besim tė palėkundshėm. Kur u emėrua ministėr, qė nė fillim e dija se nė atė funksion, sė bashku me autoritetin e karriges ministrore qė merret me emėrim, ai patjetėr do ti inkorporoj edhe vlerat e veta etike qė i pėrmenda mė sipėr si personalitet.
Besoj se nuk u zhgėnjeva nga kjo bindje. Sektori ministror i ministrit Hoxhaj, ėshtė dikasteri qė ka treguar rezultate mė pragmatike tė mirėqeverisjesi.
Edhe tani kur plasi sherri me licencimin e universiteteve private, mendoj se vendimi i tij duhet tė jetė iniciativė e mirėfilltė dhe kaherė shqetėsuese jo vetėm pėr qeverinė Thaēi dhe ministrin Hoxhaj si ekzekutor, por pėr gjithė qė nė Kosovė pretendojmė tė kemi njė arsimim mė kualitativ dhe mė dinjitoz, tė ndėrtuara mbi bazat e standardeve mė tė larta evropiane dhe botėrore. Andaj, tė gjithė ne, gjatė vlerėsimit tė kėsaj situate aktuale, patjetėr, nė rend tė parė, nė tėrėsi duhet tė jemi tė ēliruar prej patetizmit tonė karakteristik euforik, dhe ti zbresim gjėrat nė pozicionin e njė gjakftohtėsie mė racionale kolektive.
Me sa mė kujtohet, vetė ministri i tanishėm Hoxhaj, sa qe deputet i PDK-sė nė Parlamentin e mėparshėm tė Kosovės, nė njė diskutim tė tij, popullarizoi atė batutė tė famshme se, nė Kosovė, universitetet private janė bėrė si dyqanet e qebaptoreve.
Edhe pse fizikisht si objekte moderne arkitekturale qė ofronin kushte bashkėkohore tė studimit, dyshimet nė cilėsinė e tyre tė studimit, sa vinin e shtoheshin. Kėshtu qė, nė hovin mė tė madh tė lindjeve, ato shpejtė u bėnė shėnjestra mė tė preferuara tė kritikės mediale dhe tė opinionit tė gjer kosovar.
A nuk bėnim pyetje tė gjithė se deri kur ma kėshtu? Kurrė do ti vije fundi kėsaj maskarade...? E tani, kur dikush deshi tė bėnte njė hap pėrpara dhe tė vej rend institucional nė kėtė drejtim, shumica e kėtyre kritikuesve tė ashpėr, sikur u shndėrruan nė humanistė dhe altruist tė pėrbetuar, duke derdhur lot krokodili pėr rrezikun e humbjes sė investimeve tė themeluesve tė tyre dhe pėr fatin e mira tė rinjve qė kinse me kėto reforma do tė mbeten nė rrugė.
Gjithmonė, kur me qėllime tė mirėfillta bėhet njė analizė, ajo patjetėr duhet tė jetė edhe gjithėpėrfshirėse. Pra, ta vėshtroj dukurinė e shtjellimit nga tė dy anėt e tė kundėrtave . Nga tė dy ekstremet (plusi dhe minusi), tek tė cilat, kėtij procesi tė natyrshėm nė vazhdimėsi si fėrkim, nuk do ti mungoj nxehtėsia, dhe, nga ky proces, patjetėr do tė lindi produkti i ri dhe mė i avancuar.
Kėto universitete private, tani thuaja problematike, ne si shoqėri - heshtazi i toleruam; si politikė - iniciatorėt e tyre i motivuam qė tė investojnė nė to; si institucione tė shtetit nė formim -lejuam edhe zyrtarisht veprimtarinė e tyre duke i mashtruar me mira tė rinj tė regjistrohen nė to, e, tani, pasi si ēamēakėzit nė gojė ju thithėm mirė ėmbėlsinė dhe aromėn, me njė dekret ministrie, i pėshtyjmė si tė padėshiruara.
Kjo ėshtė ana tjetėr qė unė e quaj si fėrkim i tė kundėrtave. Ndėrsa, sa i pėrket arsyetimeve tė natyrės: komerciale, morale, kualitative, humanitare...qė i parashtron ajo si argumente kundėrvėnėse, e prodhojnė atė nxehtėsi nga e cila patjetėr duhet tė lind produkti i ri dhe mė i avancuar. Kuptohet, me kėtė gjendje tė shkaktuar pa fajin e tyre, edhe kjo anė tjetėr ka plotėsisht tė drejtė.
Dhe, nga e gjithė kjo rrėmujė e shkaktua me fajin tonė dikur, ēfarė konstatimi duhet nxjerrė ne tani?
Thjesht, disa procese qė patjetėr duhet tė ngjajnė nė njė shoqėri, ato nė asnjė mėnyrė dhe nga ēfarėdo presioni qė i bėhet, assesi nuk mund tė pengohen. Sipas kėsaj teze, tė gjithė ata qė nė lidhje me ashpėrsimin e kritereve pėr licencim e tyre, janė nė anėn e ministrit Hoxhaj, duhet trajtuar si plusi; ata qė janė nė anėn e kundėrt, si minusi, ndėrsa polemikat qė zhvillohen rreth fėrkimit nė mes tyre, si nxetėsi nga e cila patjetėr duhet tė lindi produkti i ri dhe mė i avancuar.
Nga njė tentim i shtjellimit sa mė racional pro et contra tė kėsaj teme aktuale, sikur po e pėrfundoj atė me disa botėkuptime irracionale qė nuk na lėnė asgjė tė nxjerrim si pėrfundim parimor praktik.
Ashtu edhe ėshtė! Proceset natyrore qė janė nė vijim, pa marrė parasysh aktoret e tyre konkret nė lojė, duhet tė pėrmbushen patjetėr. Plusi, minusi, fėrkimi si proces nxehtėsia...produkti i ri dhe mė i avancuar...tė gjitha kėto terme nė irracionalen e problemit, janė nocione tė ofrimit sa mė tė kapshėm tė tė kuptuarit logjik tė saj.
Meqė, principet e empirizmit racional kėrkojnė: mundėsin e matjes, pėrsėritjen, caktimin e sasisė, definimin e cilėsisė... ato irracionale, fillimisht mbėshteten nė besimin e krijuar, e mė pas nė transformimin e kėtij besimi nė bindjen se diēka ėshtė ashtu sikur ėshtė, mu pėr kėtė qėllim, kėtė artikull ia fillova me besimin tim nė personalitetin dhe aftėsitė e ministrit Hoxhaj, i cili nė punėn e tij tė gjertanishme edhe praktikisht ka treguar vetėm rezultate...
E, sa i pėrket bindjes, qė patjetėr duhet tė vije pas besimit, kėtė, me kohė, do ta vlerėsojmė tė gjithė sė bashku...
|
