Prof. Dr. Mehdi HYSENI
Tė gjithė ata qė e kanė nė zemėr, dhe janė tė gatshėm pėr tė flijuar jetėt dhe tėrė pasurinė e tyre (sikurse GAFURR ADILI) pėr rikthimin e FLAMURIT KOMBĖTAR DHE SHTETĖROR SHQIPTAR JO VETĖM NĖ KOSOVĖ, POR NĖ MBARĖ TERRITORIN E SHQIPĖRISĖ ETNIKE, DUHET TA NDJEKIN RRUGĖN, SHEMBULLIN DHE VEPRĖN KONKRETE KOMBĖTARE, POLITIKE DHE PATRIOTIKE SHQIPTARE TĖ ABDYL FRASHĖRIT,TĖ GAFURR ADILIT, TĖ AVNI KLINAKUT, TĖ ALBIN KURTIT DHE TĖ BASHKIDEOLOGĖVE E BASHKĖVEPRIMTARĖVE TĖ TYRE TĖ DEVOTSHĖM, NDRYSHE, MĖ FALNI PĖR GABIMIN LAPSUS CALAMIS, DO TĖ PARITEN NĖ HIRIN E KAQAVE POLITIKO-PROPAGANDISTIKE TĖ PAZARIT DITOR TĖ KOĒO DANĖS, SIKURSE KĖTU E 100 VJET MĖ PARĖ (1912-2008), DUKE HANGĖR MOLLĖ TĖ KALBURA, DHE DUKE PIRĖ METAXA GREKE DHE, DUKE HANGĖR ĒOKOLLATA, DUKE U LARĖ ME SHAMPON BREZA, DHE DUKE PIRĖ RAKI SHLIVOVICA ĒAĒAKU TĖ SERBISĖ!
Ndryshe filozofia politike e mjerimit tė Koēo Danės dhe tė koēo danjave tė tij tė verbėr politikisht, ka ardhur koha e fundit (shekulli XXI, Amerikanėt kanė shkuar nė Mars, KURSE ne, ende po merremi me recidivat primordialė provincialė) qė, njėherė e pėrgjithmonė, tė mėsojmė nga pėsimet e tė tjerėve, jo tė pėsojmė vazhdimisht nga pėsimet tona vetjake.
Siē ka pohuar me tė drejtė z.Adnan Abrashi nė njė koment tė tij lidhur me statusin e Flamurit kombėtar shqiptar nė Kosovė, -ĖSHTĖ MĖ SE E VĖRTETĖ SE, - Baca Adem Demaēi gjithmonė ia ka qėlluar me milimetėr dhe me derhem, pa e lėnė tė sotmen pėr nesėr. Mirėpo, ku jemi ne se, pse ne kurrė nuk mblodhėm mend, qė ta kishim qėlluar bile (1) njėherė shenjėn e shenjtė madhore kombėtare dhe shtetėrore shqiptare, po me mendje dhe me mėsime tė huaja tė kėqia antishqiptare, ende po bluajmė krejt jarėm, ēfarė po na vjen nė grep, pa menduar fare me kokėn tonė, gjė qė nė kėtė mėnyrė mė shumė po i bėjmė dėm, sesa dobi ndriēimit dhe mbrojtjes sė interesit tė pėrgjithshėm tė kombit shqiptar dhe tė Shqipėrisė Etnike.
- Po tė ishin gjallė Skėnderbeu, Abdyl Frashėri dhe Ismail Qemali, nuk do tė lejonin qė gjysma (50%) e Shqipėrisė Etnike, tė vuante nėn prangat e robėrisė, dhe nėn hijen e flamujve tė huaj serbo-grekė sllavė, qė nga viti 1912 e deri mė sot. Pra, qė atėherė, dhe nė kėtė kuptim historiko-politik, kombėtar dhe shtetėror, duhet tė kėrkohet zanafilla e tradhtisė ndaj FLAMURIT KOMBĖTAR SHQIPTAR, jo nga shpallja dhe nga njohja ndėrkombėtare e pavarėsisė sė Kosovės, mė 17 Shkurt 2008. Pavarėsi kjo, e cila, edhe pse me njė flamur tė huaj, u pranua edhe nga Gjysmė Shqipėria e Koēo Danajt, edhe nga mbarė kombi shqiptar si nė hapėsirat e Shqipėrisė Etnike, ashtu edhe nė tėrė diasporėn shqiptare nė botė. Ēka po dojmė tash? Ta korrigjojmė GABIMIN KOLEKTIV?! Sepse, qeveria e Hashim Thaēit e paska pėrjashtuar nga kalendari i festave shtetėrore, 28 Nėntorin-Ditėn e Flamurit Kombėtar Shqiptar. Logjikisht, as juridikisht, as politikisht nuk ėshtė e pranueshme vėrejtja e Koēo Danės, meqė Flamuri shqiptar nuk figuron si atribut juridik-kushtetues shtetėror i identitetit tė pavarėsisė dhe tė sovranitetit tė Republikės sė Kosovės, por flamuri i huaj me ngjyrė tė kaltėr dhe me gjashtė yje tė verdha nė mes (tė cilin e kemi pranuar dhe kėnduar tė gjithė me rastin e njohjes sė pavarėsisė sė Republikės sė Kosovės), ku sipas aktit formal ligjor dhe kushtetues, ai edhe ėshtė sanksionuar me ligj si atribut shtetėror ( jo kombėtar nė asnjė mėnyrė), i cili de facto dhe de jure nė kėtė kuptim e ka pėrjashtuar nga pėrdorimi zyrtar Flamurin kombėtar shqiptar. Kush i ka fajet pėr kėt gabim? Hashim Thaēi? - Jo vetėm Hashim Thaēi, por tė gjithė ne si komb dhe si gjysmėshtet, qė nė vend tė FLAMURIT TONĖ KOMBĖTAR, NJĖZĖRIT E MIRATUAM (ME KĖNGĖ, ME VALLE DHE ME KRISMA PUSHKĖSH...) NJĖ FLAMUR TĖ HUAJ ME PĖRMBAJTJE JO KOMBĖARE, POR ME PĖRMBAJTE SHTETĖRORE INTERNACIONALISTE, KOSMOPOLITISTE, MULTIETNIKE, PLURALSITE DHE DEMOKRATIKE.
ĒKA TASH? PSE TĖ KĖRKOHET FAJTORI NĖ PRISHTINĖ, KUR FAJTORĖ JEMI TĖ GJITHĖ, QĖ E PRANUAM BOTĖRISHT NJĖ GABIM DHE MASHTRIM TĖ TILLĖ ANTIHISTORIK DHE ANTIKOMBĖTAR, ME PĖRJASHTIM TĖ FRONTIT PĖR BASHKIMIN KOMBĖTAR SHQIPTAR ME NĖ KRYE GAFURR ADILIN, I CILI SI PATRIOT I PALĖKUNDSHĖM DHE BESNIK I FLAMURIT DHE I RIBASHKIMIT KOMBĖTAR SHQIPTAR, ME KOHĖ (DHJETOR 2002) DHE BOTĖRISHT, HUDHI POSHTĖ ĒDO MANIPULIM , ĒDO MASHTRIM DHE ĒDO ALTERNATIVĖ TĖ FLAMURIT KOMBĖTAR SHTETĖROR TĖ SKENDERBEUT-ISMAIL QEMALIT. - Tė lumtė Gafurr Adili, kjo ėshtė largpamėsia politike, dashuria e zjarrtė dhe devotshmėria konsekuente ndaj MBROJTJES SĖ INTERESIT TĖ PĖRGJITHSHĖM TĖ GJITHĖ KOMBIT SHQIPTAR DHE TĖ SHQIPĖRISĖ ETNIKE!
Kėshtu, veproi kombėtarisht dhe politikisht si patriot dhe si burrė kombi dhe shteti i Ribashkimit tė Shqipėrisė Etnike, kryetari i Frontit pėr Bashkimin Kombėtar Shqiptar (FBKSH), Gafurr Adili ngase qė nga mosha rinore, e kishte kuptuar drejt AMANETIN HISTORIK, KOMBĖTAR DHE ATDHETAR TĖ PAVDEKSHĖM TĖ SKĖNDERBEUT, TĖ ABDYL FRASHĖRIT, TĖ ISMAIL QEMALIT, TĖ ADEM DEMAĒIT DHE TĖ ADEM JASHARIT SE: Miku mė i ngushtė i patriotit tė vėrtetė ėshtė ATDHEU...pastaj vijnė tė tjerėt.(Albania, 28 Nėntor 1918, citati i cituar nė veprėn e Gafurr Adilit me titull: Nėna mė lindi, Shqipėria mė rilindi, Arbėria, Tiranė, 2006,f.5).
Ja, shembulli konkret i Gafurr Adilit provon se, kur duhet tė ngrejmė zėrin, dhe tė dėshmojmė mendjen e urtė largpamėse dhe fuqinė e pėrbashkėt gjithėkombėtare dhe shtetėrore shqiptare pėr ti mbrojtur vlerat e shenjta historike, kombėtare dhe shtetėrore tė Shqipėrisė Etnike, jo vetėm tė Kosovės, dhe tė Gjysmė Shqipėrisė sė Koēo Danajt, prognozat politike tė tė cilėt, janė tė vlefshme vetėm sa pėr ti plotėsuar kėrkesat ditore tė tregut dhe tė marketingut privat politik dhe tregtar tė mjetve tė informacionit, tė subvencionuar nga fondet dhe nga burimet e kuazidemokracisė liberale dhe neoliberale tė kohės dhe, tė shoqėrisė konsumatore, nė emėr tė reformave demokratike, dhe tė atdhetarizimit tė rrejshėm, apo mė mirė tė themi tė atdhetarizmit tė moderuar.
Gjysmė Shqipėria me nė krye Koēo Danėn, ėshtė nė vonesė qe 100 vjet, kurse disa ishtarė dhe mbėshtetės tė tij mendjelehtė politikė nga Kosova janė nė vonesė tė paktėn qe 6 vjet, kur pėr herė tė parė Ibrahim Rugova mė 28 Nėntor 2002, nė Prishtinė e pat shpaluar flamurin e vjetėr tė Dardanisė. Qė nga ai moment historik e deri me njohjen e Republikės sė Kosovės, nė oponionin publik shqiptar janė zhvilluar debatime tė ashpra dhe polemizuese se, nuk duhet ndryshuar flamuri kombėtar shqiptar (1912).
Deri tani, nė kėtė temė kanė fituar tė drejtėn legjitime tė debatojnė LKĒK-ja-Lėvizja pėr Bashkim me nė krye Avni Klinakun dhe Fronti pėr Bashkimin Kombėtar Shqiptar(FBKSH), i cili qysh para gjashtė (6) vitesh doli me Deklaratėn politike Nr.10 tė datės 4 Dhjetor 2002, Akti Nr.04/12/2002, Tiranė, Prishtinė, Shkup, Prevezė, Fronti pėr Bashkimin Kombėtar Shqiptar/Kryesia Qendrore/, ku ndėr tjera, thuhet: Kėrkesa e Rugovės pėr ndryshimin e simboleve kombėtare shqiptare shpie nė ndarjen e kombit nė dy popuj dhe nė dy shtete tė ndryshme shqiptare nė Ballkan. (Shih: Ribashkimi i Shqipėrisė,viti 1 i botimit,Nr.2, 24 Dhjetor 2002, Tiranė, f.14.).
Siē shihet, zyrtarisht, dhe me ARSYE TĖ FORTĖ DHE TĖ QĖNDRUESHME MBI BAZĖN HISTORIKE, KOMBĖTARE DHE SHTETĖRORE, vetėm FBKSH-ja me nė krye Gafurr Adilin ka paralajmėruar rrezikun e ndryshimit tė Flamurit kombėtar shqiptar nė Kosovė, askush tjetėr.
Mirėpo, askush prej miletit, as prej pushtetit politik shqiptar, e as prej kėtyre koēo danajve tė sotshėm reagues shumė tė vonshėm nuk e pat marrė nė pullė seriozisht, as nuk e pat kuptuar njerėzisht, historikisht, kombėtarisht dhe politikisht mesazhin e kėsaj Deklarate me pėrmbajtje preventive urgjente, qė tė mos ndryshohej Flamuri Kombėtar Shqiptar nė Kosovė.
Pėrkundrazi, nė vend tė mbėshtetjes sė gjithanshme zyrtare dhe jozyrtare nga subjektet politike, nga qeveritė shqiptare, dhe nga mbarė populli i kėsaj Deklarate historike pėr rrezikun qė po i pėrgatitej ndryshimit tė indentitetit kombėtar dhe shtetėror tė Kosovės, udhėheqja e FBKSH-sė, Gafurr Adili, Taip Mustafaj dhe Idajet Beqiri (disa muaj pas shpalljes sė kėsaj Deklarate) u arrestuan dhe u futėn nė burg nga Gjysmėshqipėria zyrtare e Koēo Danajt, me motivacion se kėta e kishin prishur rendin dhe qetėsinė publike nė Tiranė, pėr shkak tė veprimit nacionalist, dhe tė shprehjes sė urrejtjes ndėrnacionale ndėrmjet popujve tė ish-Jugosllavisė...?! Qė tė tretė, pas disa muajve tė vuajtes sė burgut hetues nė Tiranė, lirohen nga Gjykata e Faktit e Tiranės, nė mungesė tė provave materiale pėr ēfarė ishin akuzuar pa tė drejtė nga organet pėrkatėse policore tė Shqipėrisė.
Nė rastin konkret, tė gjithė koēo danajt e vonuar jo mė pak se para gjashtė vitesh (2002) (nė mbrojtje tė Flamurit Kombėtar Shqiptar), me kohė ėshtė dashur ta ngrejnė zėrin nė favor tė mbėshtetjes sė Deklaratės sė theksuar historiko-politike, kombėtare, demokratike dhe paqėsore tė FBKSH-sė, si dhe tė shkruajnė peticione dhe memorandume reaguse nė adresė tė Presidentit tė Shqipėrisė (Alfred Moisiu), Kryeministrit tė qeverisė sė Shqipėrisė(Fatos Nano), Kryetarit tė Kuvendit tė Shqipėrisė (Servet Pėllumbi), Kryatirt tė Gjykatės sė Faktit tė Tiranės, Fehmi Petku, si dhe organave dhe institucioneve tė tjera tė drejtėsisė dhe tė politikės sė Republikės sė Shqipėrisė pėr lirimin pa asnjė kusht tė Gafurr Adilit (Kryeatr), tė Idajet Beqirit (Sekretar) dhe tė Taip Mustafajt (drejtues i AKSH-sė).
Koēo danajt e vonuar, nė vend se tė vepronin, dhe tė solidarizoheshin me Gafurr Adilin, duke i mbėshtetur kėrkesat e drejta legjitime, legale, historike, kombėtare, politike, demokratike dhe paqėsore tė FBKSH-sė, ata i patėn futur veshėt nė lesh, duke u orientuar nė themelimin dhe nė zgjerimin e firmave dhe tė zejeve tė ndryshme tė tyre personale, grupore dhe partiake nė frymėn e ligjeve tė tregut tė lirė liberal (secili pėr xhepin e vet, dhe pėr karrierėn e vet, duke e rrejtur, duke e manipuluar, dhe duke e mashtruar popullin dhe shtetin se, ata po punonin pėr interesin e pėrgjithshėm tė tyre), sikurse shpėtimtari i Flamurit Kombėtar Shqiptar, dhe i pavarėsisė sė Kosovės, Koēo Danaj, i cili nė kohėn e burgosjes sė udhėheqjes sė treshit tė FBKSH-sė (Gafurr Adili, Idajet Beqiri dhe Taip Mustafaj), mė 2003, nuk figuronte nė regjistrin e tė gjallėve politikė nė Tiranė, spese ishte i preokupuar me halle tė mbijetesės, i mbėrthyer, se si ta themelonte dhe ta zgjeronte kapitalin e tij privat (Institutin pėr Progonoza Rajonale, Televizionin, dhe nė fund edhe partinė e tij, me qėllim tė kurorėzimit tė arrirave dhe fitimeve tė tij personale nga prona private, si rezultat i kuptimit dhe, i shfrytėzimit racional tė lojės sė rregullave tė tregut tė lirė tė pakufijshėm).
Fajin dhe pėrgjegjėsinė pėr pezullimin dhe pėr ndryshimin e simboleve kombėtare shqiptare nė Kosovė, koēo danajt, pikėsėpari, duhet ta kėrkojnė nė Tiranė, jo nė Prishtinė, e cila me gjithė luftėn heorike tė UĒK-sė me nė krye Adem Jasharin, pa ndihmėn e Tiranės nuk qe nė gjendje ta fitojė luftėn e pabarbartė dhe tė padrejtė gjenocidale ēetniko-fashiste tė Serbisė sė madhe tė Slobodan Milosheviqit.
Pikėrisht se e vėrteta ėshtė e hidhur atė nuk e do, as nuk e mbron askush, madje as nga pohuesit, nga ithtarėt dhe nga mbrojtėsit e sė pavėrtetės sė taborit tė Koēo Danajt, kur ėshtė fjala se kush e tradhtoi dhe, kush e ndryshoi nė praktikė kuptimin dhe pėrmbajtjen e flamurit kombėtar shqiptar. Duke qenė se me qėllim, dhe me prapavijė tė keqe politike, ėshtė hapur kjo temė e shpifur nga Koēo Danaj, me qėllim tė kompremetimit, tė diskualifikimit dhe tė diskreditimit kombėtar dhe politik tė kryeministrit tė Kosovės (ish-komandant i UĒK-sė), Hashim Thaēi dhe disa udhėheqėseve tė tjerė tė qeverisė dhe tė parlamentit tė Republikės sė Kosovės, nėn akuzėn e rėndė, se kėta janė fajtorėt kryesorė pse flamuri shqiptar ėshtė vėnė jashtė pėrdorimi, me ērast ka vėnė nė pikėpyetje historinė e identitetit dhe tė unitetit kombėtar dhe shtetėror shqiptar.
Nuk i pranoj tezat e ndryshuara dhe tė sofistikuara tė Dalaj Lamės sė Tiranės, se Kosova me tė fituar pavarėsinė e saj, mė 17 Shkurt 2008, ėshtė fjatore pėr ndryshimin e flamurit kombėtar shqiptar?! Kjo ėshtė njė e pavėrtetė e madhe dhe, pa kurrfarė tavani as politik, as kombėtar e as historik, sepse Kosova nuk ka ndryshuar asnjė element tė pėrmbajtjes sė flamurit kombėtar shqiptar, as tė rrjedhės sė historisė sė qenies sė tij qindravjeēare. E vėrteta ėshtė kjo: - Flamuri i Shqipėrisė Etnike ėshtė pezulluar si simbol shtetėror i Republikės sė Kosovės nga ana e bashkėsisė ndėrkombėtare me pėlqimin dhe me miratimin e pakundėrshtueshėm tė Gjysmė Shqipėrisė sė Koēo Danės. Mbi kėtė bazė, edhe e ka njohur Republika e Shqipėrisė shtetin e ri tė Kosovės, ashtu siē e kanė njohur edhe dyzet shtete tė tjera tė bashkėsisė ndėrkombėtare sė bashku me Shtetet e Bashkuara tė Amerikės.
Derisa shqiptarėt tė jenė tė pėrēarė, tė zhbalancuar dhe tė zhbashkuar nė mendime, nė ide, nė koncepte, nė programe dhe nė veprime konkrete politike, kombėtare dhe atdhetare, dihet se shpėrblimi ndėrkombėtar i tyre, nuk mund tė jetė tjetėr, veēse sforcimi i statu quo-s koloniale; ndėrrimi i gazdallarėve tė huaj, si dhe ndryshimi i simboleve kombėtare dhe shtetėrore, improtimi dhe fronzimi i princave dhe i popajve tė huaj (sikurse rasti i Anastas Janullatosit grek, qytetar nderi i Tiranės) nė tokat dhe nė shtetin e tyre tė Shqipėrisė Etnike. Ky ėshtė shkaku dhe pasoja kryesore, pse ka ardhur deri te pezullimi dhe ndryshimi i simboleve kombėtare shqiptare me rastin e njohjes sė pavarėsisė sė kushtėzuar-nėn mbikėqyrjen evro-ndėrkombėtare tė Republikės sė Kosovės.
_______________
(Vijon)
|
