Prof. Dr. Mehdi HYSENI
*** O, akademikė, doktora, magjistra, politikanė dhe diplomatė shqiptarė, tė mos mashtrohemi dhe, tė mos jetojmė me ėndėrra dhe me iluzione tė shkreta, duke pritur dhe, duke shpresuar se lirinė, pavarėsinė dhe ribashkimin e gjysmės sė kolonizuar tė Shqipėrisė Etnike (50%), do ta sjellin dukatlinjtė dhe marrangozėt mė tė pasur tė kohės dhe tė shoqėrisė konsumtare, tė cilėt pėr kapuēin e madh tė tyre, nė emėr tė bashkimit rajonal tė shqiptarėve, me qėllim qė vetėm ata, tė dalin nė plan tė parė tė shqiptarizmės, po veprojnė njėsoj sikurse politika obskurantiste dhe kolonialiste serbo-sllave gjatė shekujve tė kaluar, duke zbatuar tė njėjtėn medologji politiko-financiare tė Naēertanisė (1844) sė Ilia Garashaninit pėr blerjen (me ndonjė asht-honorar tė zgjebosur) e intelektualėve mė tė arsimuar kroatė dhe shqiptarė, me qėllim qė ti heshtnin dhe, ti detyronin, qė tė lehnin nė llogari dhe pėr interesa tė pėrēarjes, tė copėtimit dhe tė sundimit colonial tė kroatėve dhe tė shqiptarėve nė Ballkan.
*** - JO mashtrim! JO hipokrizi etike, profesionale,shkencore, politike, diplomatike dhe kombėtare pėr tė vjelur ndonjė honorar tė zgjebosur nga agjenturat e pavarme dezinformative shqiptare, si dhe nga kullakėt dhe gangsterėt e shoqėrisė sonė konsumatore. JO, argatshti pėr tė afirmuar kultin e individit dhe tė grupeve mė tė pasura latifundiste shqitare, pavarėsisht nga emėrtimi i platfomave tė tyre politik-okombėtare pėr bashkimin e shqiptarėve nė dimensione tė pėrbotshme. Jo pėrēarje, JO shpifje, JO sabotim, JO heshtje, por rindėrgjegjėsim, vigjilencė, guxim, seriozitet, kėmbėngulje dhe vendosmėri tė patradnur pėr ringjalljen e AMANETIT TĖ PAVDEKSHĖM dhe tė FITORES SĖ RIBASHKIMIT TĖ SKĖNDERBEUT DHE TĖ ABDYL FRASHĖRIT.
****Ribashkimi i shqiptarėve nė shtetin e tyre kombėtar nė Ballkan, nuk ėshtė artikull i ngrirjes sė thellė frigoriferi i asnjė kafshe politike tė Aristotelit, e as i ndonjė politike makiaveliste qoftė nė kuptimin e brendshėm a tė jashtėm tė konceptit tė tij.
Ska dyshim se kjo pyetje ėshtė e vjetėr sa edhe vetė gjeneza e shqiptarėve nė Ballkan. Mirėpo, rrėnjėt e saj datojnė qė nga zhvillimi dhe fitoret e kryengritjeve dhe tė luftėrave ēlirimtare kombėtare tė popullit shqiptar me nė krye heroin kombėtar legjendar tė pavdekshėm Gjergj Kastrioti-Skėnderbeu kundėr sundimit shekullor tė Perandorisė Osmane.
Historikisht, Skėnderbeu (heroi, trimi, luftėtari, diplomati dhe strategu ynė gjithėkombėtar shqiptar dhe i Shqipėrisė Etnike) ėshtė i pari qė hodhi idenė e pavdekshme tė bashkimit tė kombit shqiptar dhe tė Shqipėrisė Etnike. Kjo nuk ishte vetėm ide, por njėkohėsisht dhe vepėr konkrete e tij, e cila u kurorėzua me bashkimin e tė gjithė princėrve tė njohur shqiptarė nė Kuvendin e Lezhės, mė 2 Mars 1444.
Ky ėshtė njė nga argumentet e parrėxueshme dhe tė pamohueshme se ideja dhe aspirata shekullore e shqiptarėve pėr bashkimin e tyre si komb dhe si shtet nuk ka qenė, nuk ėshtė dhe, dot nuk do tė jetė utopi, as ėndėrrė e shkretė, ashtu si po trumbetojnė sot me paturpėsinė dhe, me injorancėn mė tė madhe politika defetiste dhe disfatiste zyrtare shqiptare nė Ballkan (Tiranė, Prishtinė, Shkup, Tetovė etj.).
Realisht, deri mė sot nė historinė e kombit shqiptar dhe tė Shqipėrisė Etnike, vetėm Skėnderbeu i ka bashkuar shqiptarėt nė Kuvendin historik kombėtar tė Lezhės legjendare, mė 1444. Andaj, edhe sot, nė fillimshekullin XXI, SKĖNDERBEU ka meritat mė tė mėdha pėr idenė dhe pėr veprėn e konkrete tė bashkimit kombėtar shqiptar.
Ndėrkaq, prej vdekjes sė Skėnderbeut e deri mė sot, tė gjitha luftėrat dhe pėrpjekjet tona pėr bashkim kanė ngelur vetėm PĖRPJEKJE dhe LUFTĖRA TĖ PAKURORŹZUARA pėr BASHKIM.
Kėshtu flet historia, kjo ėshtė FATKEQĖSIA jonė gjithėkombėtare. Shkaku kryesor i kėsaj FATKEQĖSIE ėshtė PĖRĒARJA-SHKYERJA TRAGJIKE PĖRBRENDA VETĖKOMBIT DHE SHTETIT ETNIK SHQIPTAR, si rrjedhim i interesave egoiste, grupore, mahallore, proviniciale primitive dhe ekstremiste tė bajraktarėve, tė goxhobashėve, tė grupeve, tė partive, tė ideologjive dhe tė politikave tė ndryshme antishqiptare.
Pra, sa i pėrket grafikut avancues konkret tė ēėshtjes sė ribashkimit, ende jemi, po atje nė Lezhėn Kuvendare tė Bashkimit tė Gjergj Kastriotit-Skėnderbeut (2.III.19444), si dhe nė Prizrenin e lashtė historik, nė Kuvendin e Lidhjes Shqiptare tė Prizrenit (1878).
Nolens volens ja, kjo ėshtė EUREKA e DERISOTME E RIBASHKIMIT KOMBĖTAR DHE SHTETĖR SHQIPTAR NĖ BALLKAN.
Mbijetesa e formulės fataliste Divede et impera
Ribashkimin nuk mund ta bėjnė ata, qė nė forma tė ndryshme tregtare, mashtruese, injorante, spekuluese, shpifėse, pėrēarėse, prepotente, grupore, fshehurazi dhe haptazi e sabotojnė dhe e luftojnė ribashkimin nė emėr dhe, pėr llogari tė ribashkimit dhe tė patriotizmit kombėtar shqiptar.
Si theksuam mė sipėr, ēėshtja e ribashkimit kombėtar dhe shtetėror, nuk zė fill nė shekullin XX, as nuk ėshtė produkt i ri politik, kombėtar patriotik, nacionalist, demokratik, as teoriko-shkencor i filllimshekullit XXI, por ėshtė vetėm pėrpjekje pėr riaktualizimin e tij nė dimensione kombėtare dhe ndėrkombėtare, qė asnjė lider, asnjė parti, asnjė politikan, asnjė ushtarak, asnjė diplomat, asnjė shkencėtar, asnjė tregtar e asnjė kovaē
, etj., nuk e ka tė drejtėn e monopolizimit, tė tjetėrsimit, tė keqtrajtimit dhe tė shantazhimit tė tij qoftė pėr interesa tė mjera individuale apo grupore, pasurore, karrieriste dhe bajraktariste
etj., sepse RIBASHKIMI ĖSHTĖ ĒĖSHTJE E SHENJTĖ DHE E PĖRBASHKĖT E GJITHĖ KOMBIT SHQIPTAR ANEMBANĖ SHQIPŹRISĖ ETNIKE.
Tė jemi tė sinqertė, tė vetėdijshėm, modestė, tė qartė, objektivė dhe vizionarė se, ĒĖSHTJA E RIBASHKIMIT ĖSHTĖ ĒĖSHTJE, E DREJTĖ DHE TAPI LIGJORE E TĖ GJITHĖ SHQIPTARĖVE, e jo vetėm e disa KRUZHOKEVE, e disa grupeve, e disa lidhjeve, e disa partive, e disa klubeve, e disa shoqatave, e disa politikave, e disa tregtive, e disa bixhozeve, e disa diplomacive, e disa biznismenėve, e disa prepotentėve, e disa analistėve, e disa masemdiave, e disa doktorėve tė shkencės, e disa instituteve, e disa akademive shkencore, tė gjitha kėto tė pavarura, secila, funksionon krejtėsisht nė mėnyrė tė pavarur KOKĖ MĖ VETE DHE, PĖR VEĒANTINĖ E TYRE EGOCENTRIKE INFORMATIVO-SHKENCORE, jo assesi nė formė ekipore, nė saje tė ndonjė PLATFORME TĖ PĖRBASHKĖT strategjike, politike, kombėtare, as shkencore, por sipas formulės arakaike qejf pėr veti dhe tym pėr shtėpi.
Ja, ky ėshtė suksesi ynė i pėrbashkėt pilitiko-shkencor modern nė sfondin e unitetit gjithėkombėtar shqiptar.
Derisa tė jemi alergjikė, tė rezervuar, tė inatosur dhe, derisa ta urrejmė njėri-tjetrin deri nė armiqėsi, askush prej elitave politiko-shkencore nuk mund tė rrahė gjoks se kanė kontribuar aq shumė, dhe se janė duke dhėnė maksimumin e tyre nė konkretizimin e zgjidhjes sė ēėshtje koloniale shqiptare nė Ballkan. Kėtė konstatim tonin e provon edhe gjendja reale nė terren, ku 50% e popullsisė dhe e territorit tė Shqipėrisė Etnike ende ndodhėn nėn zgjedhėn dhe vargonjtė e pėrgjakshėm tiranikė tė kolonializmit dhe tė hegjemonizmit serbo-grek-malazez-maqedon-sllav.
Derisa tė jemi tė copėtuar dhe tė shkyerė nė dhjetra parti, lėvizje, fronte, lidhje, kongrese, konferenca dhe nė disa politika e diplomaci tė elitave tė ndryshme, koncepte kėto qė, nė esencė nuk e njohin njėra-tjetrėn, edhe pse deklarativisht kanė njė emėrues tė pėrbashkėt, kur ėshtė fjala pėr zgjidhjen, pėr mbrojtjen dhe pėr avancimin e ēėshtjes kombėtare shqiptare nė Ballkan, ēėshtja e RIBASHKIMIT tė Shqipėrisė Etnike, do tė mbetet pezull dhe e pazgjidhur, sikurse kėtu e 100 vjet tė shkuara.
Ja, ky ėshtė bilanci i deritashėm i suksesit tonė tė pėrbashkėt pilitiko-shkencor modern nė sfondin e unitetit gjithėkombėtar shqiptar: "njėri thumbit, tjetri patkoit"(!?)
_________________
|
